| Большинство терапевтов сегодня уделяют внимание простым проблемам, с которыми можно справиться за короткий промежуток времени и которые могут восстановить вашу «нормальность». При помощи таблеток, когнитивной терапии или наук вроде нейролингвистического программирования достигается иллюзия, что с глубокими проблемами работать не нужно. Забота о душе, однако, не имеет конца. Потому что душа сама по себе лежит за пределами времени. Только такие практики, как мифология, общение с природой, искусства и сновидения, — каждая из которых также находится вне времени, — могут дать подлинное озарение о нашей внутренней природе. В этой книге четыре части и тринадцать глав, описывающих всевозможные состояния человека и его эмоции. Следующие темы взяты из первой части. Любовь Мы должны пытаться не рассматривать любовь как просто «нормальные личные отношения». Вместо этого любовь — это «событие души», которое может иметь на удивление мало общего с вашей личностью. Любовь — это освобождение из темницы, лишенной священного начала современной жизни, это дверь в страну чудес. Именно поэтому мы наделяем ее такой силой. Ревность У Мура был молодой пациент, который не мог справиться с отчаянием по поводу своих подозрений, связанных с неверностью своей подружки. В то же время этот молодой человек считал, что романтические отношения уже не современны и не приняты. Такие идеи исключали возможность подлинной и чистой привязанности, и в результате он оказался подвержен ужасным приступам ревности. Тем не менее ревность не является только злом, потому что та же сила ведет человека через его границы и разрывает его укорененность. Идя против современных представлений о «взаимной зависимости», Мур говорит, что совершенно нормально находить свою личность в другом человеке. Власть Власть души очень отличается от власти, которой обладает «эго». При помощи «эго» мы планируем, направляем силы, достигаем результата. Сила души больше похожа на течение реки: хотя мы никогда не можем понять ее источник, но все равно вынуждены принимать ее существование и позволять ей управлять нашей жизнью. При помощи души мы можем отказаться от «потребительской логики» причины и следствия и эффективного использования времени. Насилие Душа любит власть, но насилие возникает только в том случае, когда темные силы сознания не находят выхода наружу. Когда обществу или целой культуре не хватает глубины души, душа тратится на объекты, например на оружие. Как предположил Оскар Уайльд, мужество не может быть благородным, если в основе его лежит зло. Депрессия Мур утверждает, что любая культура пытается оградить себя от трагической стороны жизни, делая депрессию врагом, но тем не менее в любом обществе, направленном «к светлому», депрессия станет необыкновенно сильной, потому что она будет компенсировать неестественность такого движения. Депрессию Мур считает даром: она дает возможность отказаться от традиционных ценностей и приблизиться к пониманию природы души. Последнее слово В конце книги Мур рассказывает о времени, когда как-то летом работал в лаборатории. Он уже оставил монашескую жизнь, в которой провел 12 лет. Наслаждаясь вновь обретенной свободой, он неожиданно был шокирован словами своего коллеги по работе: «Вы всегда делаете работу священника». Успех книги «Забота о душе» является прекрасным примером того, как литература по самосовершенствованию занимает место традиционного исполнителя роли духовного лидера, к ритуалам и религиозным наставлениям которого мы все автоматически когда-то были приучены. Вместо «фантазий о спасении», которыми, как считает Мур, полны современные книги по самостоятельному развитию способностей, он пытается вернуть нас к знанию о самих себе, которое может указать на все темные стороны личности и сложности в поведении. Его книга построена по принципам менее амбициозных духовных руководств эпохи Ренессанса и Средних веков, которые предлагали философское спокойствие по отношению к жизненным переменам. |
