|
В защиту Грея Как мы отметили в самом начале главы, эту книгу чаще всего критикуют за то, что она только усиливает разницу между полами. Мы живем в XXI веке, так неужели не можем относиться к другим просто как к людям, а не как к представителям определенного пола? Или как к людям определенной расы, национальности и тому подобное? И почему Грей ничего не пишет об отношениях геев? Он признает, что делает обобщения, но пишет так, как будто только утверждает факты. Все эти аргументы очень важны, но они упускают из внимания основную цель Грея. Он писал для людей, которые не читают книг по социологии или генетике, — он хотел улучшить их отношения сейчас. Его книга «Мужчины с Марса...» не претендует на то, чтобы быть новой теорией, а также не утверждает, что мужчины и женщины намертво притянуты к их половым ролям. У нас есть просто склонность поступать так-то и так-то, но, если эта склонность будет осознана, она не будет иметь над нами силы. Делая упор на тендерные различия, Грей, может быть, и становится излишне патриархальным, но нигде в своих работах он не пишет о том, что пол определяет характер человека. Люди бы не стали читать эту книгу, если бы он так утверждал. Если цель обращения к сексуальным особенностям парадоксальным образом заключается в том, чтобы переступить через них, то Грей является освободителем. Последнее слово Существуют тысячи книг на тему личных отношений. Чем же выделяется «Мужчины с Марса, женщины с Венеры»? Грей написал, что он сознательно создал книгу так, чтобы читателю «не пришлось бы думать». Кажется, что она создана для чтения после обеда и «скучная» — это, наверное, то слово, которое возникает у большинства людей, когда они думают о таких книгах. Читатель, который интересуется литературой из этой области и хочет прочесть что-то более серьезное, может обратиться к работам эксперта в области лингвистики Дебры Таннен (например, «Вы просто не понимаете, здесь речь идет совсем о другом»). Страница Таннен может быть более интересна, чем десять страниц Грея, но ключ к формуле успеха Грея в том, что его положения и аналогии легко запоминаются и касаются довольно тонких различий. Влияние, которое оказали работы Грея на литературу по личным отношениям, во многом сравнимо с влиянием доктора Бенджамина Спока на науку о воспитании детей. Обе книги этого автора стали обязательными, их должен прочесть каждый, кто интересуется этим вопросом. Спока обвиняли в том, что его идеи породили поколение слабовольных пацифистов, но при этом миллионы молились на него. Какой же вердикт будет со временем вынесен книге «Мужчины с Марса, женщины с Венеры?» Кто знает, но совершенно точно, что эта книга создана как раз для нашего времени, и, возможно, нам следует напомнить о наших различиях до того, как мы окажемся готовы перешагнуть через них. Как заметил Эмерсон, самые прекрасные люди способны сочетать в себе два пола. Мы не должны попадать в ловушку различий (гендерных или каких-то других), если они уводят нас от человека самого по себе.
Здоровым отношением к работам Грея будет принятие некоторых из его идей на вооружение и в то же время отказ от следования другим. И беспрекословное принятие, и полный отказ будут говорить о закрытом сознании. Очень просто отказаться от этой книги, но прочитайте ее тогда, когда вы устанете от бесконечных ссор со своим близким человеком, и вам она покажется прекрасной. Она действительно имеет массу достоинств как простое пособие по преодолению спадов и подъемов в совместной жизни с человеком противоположного пола. Джон Грей Родился в Хьюстоне, штат Техас, в 1951 году, после окончания школы учился в университете Св. Фомы и в университете Техаса. Девять лет своей жизни он провел как индуистский монах, работая в организации Трансцендентальной медитации (ТМ) в Швейцарии и являясь личным помощником йога Махариши Ма-хеш. В это время он получил докторскую степень по восточной философии. Возвратившись в Соединенные Штаты, он получил степень доктора философии по психологии и сексуальности человека в Тихоокеанском университете Колумбии (Сан-Рафаэль, Калифорния). |
