Отец уже есть. Отец-собака уже есть. Отец-король уже есть. Отецдевата уже есть. Нет недостатка в отцах, но это будет зависеть от моей кармы, у какого рода отца я приму прибежище. Итак, все эти вещи мы должны принять от авторитетных писаний, таких как Шримад Бхагавад-гита и Шримад-Бхагаватам. А затем мы сможем понять вещи, как они есть. Речь не идет о сектантстве. Речь не идет о том «изме» или этом «изме». Речь идет о чистом знании. Спасибо большое.

Выдержки из лекций.

Бхагавад-гита 2.44-45, 2.58.

Нью-Йорк, 25 марта, 1966 г.

Прабхупада:… решил, что я – не это тело. Мы это уже обсуждали. Я – не это тело, а я – чистое сознание. Так или иначе, я покрыт одеянием тела, но я – не это тело. Я – чистое сознание. Если мы на самом деле хотим счастья или независимости, то мы должны оставаться в положении чистого сознания. Предположим, я не принадлежу определенному сообществу или компании, тогда я должен оставаться в стороне от этой компании. Господь Кришна говорит: бхогаишварйа-прасактанам. Те, кто слишком привязаны к телесному наслаждению, телесному удовольствию. И тайапахрта-четасам. Апахрта-четасам указывает на тех, кто пребывает в иллюзии. Потому что телесное наслаждение не для меня. Мое наслаждение совсем иное, потому что я – не это тело. Так же как человек в состоянии лихорадки или лихорадочного бреда что-то говорит. Это не нормальная речь. Это следствие бредового состояния. Чтобы привести его в нормальное состояние, врач излечивает его от состояния бреда.

Аналогично, наше положение таково: поскольку мы получили…, так или иначе, мы оказались связаны с материальным телом; поэтому наше восприятие счастья подобно восприятию бредящего человека. Нас нужно вылечить. Некоторые философы говорят, что это бредовое состояние следует вылечить, и тогда не будет деятельности. Они боятся деятельности. Потому что наша материальная деятельность стала для нас источником несчастья, поэтому некоторые философы говорят, что нужно прекратить всяческую деятельность.

В соответствии с их представлениями, высшая точка совершенства – это прекращение всех видов деятельности. Так же как философия Будды, нирвана. Нирвана означает прекращение всей деятельности.

Согласно философии Господа Будды, его теория гласит, что вследствие соединения материальных элементов появилось тело. Так или иначе, если избавиться или отделиться от материальных элементов, то причина несчастья исчезнет. Как, например, у вас есть большой дом и арендаторы, правительство или сборщики налогов приносят вам слишком много беспокойства. Если вы думаете, что, избавившись от дома, вы тем самым решите все эти проблемы…

Так, эта теория, что отделение от материальных элементов, из которых построено материальное тело, если их разрушить или перевести в их изначальное состояние, то мы освободимся от всех тревог… Но мы, по крайней мере, те, кто следует философии Бхагавадгиты, не говорим, что материальное тело – это все и вся. Помимо этого материального тела есть дух, и признаки духа постигаются сознанием. Сознание. Это философия Бхагавад-гиты. Вы не можете отрицать сознание. А сознание минус… Тело минус сознание – это мертвое тело. Это каждый знает. И ребенок может понять, что я говорю, а вы слушаете потому, что ваше сознание присутствует и мое сознание присутствует. Как только мое сознание покинет тело, то тот же самый рот не будет говорить, та же самая рука не будет двигаться, те же самые уши не будут слышать. Все прекратится. Так что это дело здравого смысла, что сознание и есть главное в этом теле.

Любой разумный человек в здравом уме может понять это. Что же такое сознание? Сознание – это признак души. Так же как там, где есть огонь, будет тепло или дым. Когда вы видите нечто… Предположим, вы сидите здесь. Если вы обнаружите, что откуда-то идет дым, вы испугаетесь: «о, здесь, должно быть, пожар.