— А это не было запрограммировано! Вместо коронации раввин арестован, унижен и убит. Что делают апостолы? Бегут! Они опасаются за свою жизнь и растворяются среди более чем двухмиллионной толпы, наводнившей Иерусалим на Песах. Это доказывает, что Иисус никогда не говорил им о возможности такой развязки, и все пророчества о его собственной смерти, вложенные в уста Христа авторами различных Евангелий, являются их измышлениями, сделанными задним числом. А какие же чувства испытывают апостолы после распятия Иисуса? Кроме страха еще и разочарование. Оказывается, раввин не был Мессией! Они ошиблись! Пошли за псевдопророком! Полная потеря иллюзий. И вдруг три дня спустя после смерти раввина раздаются истерические вопли женщин: «Он воскрес! Он воскрес!» Кто? Что? Да неужели? Они идут к склепу: действительно, там пусто! — португалец поднял руки и изобразил театрально, — Аллилуйя! Он-таки не был фальшивым! Он был Мессией! Все в экстазе — Раввин воскрес! — Томаш повернулся к Валентине. — Вы понимаете, какое значение для еврейского менталитета имел факт воскресения?

Итальянка пребывала в нерешительности.

— Для еврейского менталитета?

— Напоминаю, что мы говорим о евреях, живших две тысячи лет тому. Они верили, что конец света на подходе и Страшного суда не миновать. Однако незадолго до этого должны будут воскреснуть все умершие — условие, необходимое для Божиего правосудия. А что случилось только что? Иисус воскрес! Он стал первым умершим, вернувшимся к жизни! А что это означало? Что вскоре и прочие мертвые воскреснут и что Судный день придет совсем скоро! Иисус был прав, вот как! Отделив чистых от нечистых, Господь установит свое Царствие на земле! Итак, появился смысл распространять по миру эту Благую весть! Царствие Божие вот-вот должно было стать реальностью!

Оба работника силовых структур следили за объяснением иудейского восприятия крестной смерти Иисуса, приоткрыв рты от напряженного внимания.

— Подождите, надо кое-что уточнить: Иисус все-таки явился апостолам уже после своей смерти?

— Видите ли, это из области теологии, а я как историк сверяюсь с фактами Истории. Сверхъестественное не относится к числу таковых, а скорее к проблемам Веры. Как историк я не могу ни подтвердить, ни опровергнуть сверхъестественное событие. У меня нет средств для определения достоверности явления Иисуса апостолам после смерти. Могу лишь установить, что они так утверждали. Напоминаю, что они были необразованными и простодушными и верили во все необычайное, если угодно — божественное. Вот и все, что могу сказать по этому поводу.

— Вы что же, считаете, что у них были галлюцинации?..

— Не считаю просто потому, что у меня нет мнения на этот счет. Я знаю только, что апостолы уверяли: мы видели Иисуса воскресшим. Было ли это правдой? Химерой? Глюками? Морочили ли они людям головы? В стихе 28:13 Матфей ссылается на слух, появившийся о ту пору: «Ученики Его, пришедши ночью, украли Его». Мы не знаем, где истина, и никогда уже не узнаем. Известно нам, однако, что апостолы стали распространять Благую весть: мертвые стали воскресать, скоро Страшный суд, и на земле установится, наконец-то, Царствие Божие. Некоторые евреи поверили им.

— Например, Павел…

— Любопытно, но Павел не был одним из них. Он даже преследовал сторонников Иисуса. Однако случилось ему видение, и он поверил.

— И стал, таким образом, верующим христианином.

— Не спешите, христиан тогда еще не было, — поправил Томаш. — Но евреи были, и делились они на многочисленные секты: фарисеев, ессеев, саддукеев и других. Верившие в то, что Иисус был Мессией, предсказанным в Писании, представляли одну из этих сект — назареев. Заметьте, они продолжали чтить иудейские законы и храм.