Стройная девушка подошла и выбросила в урну пластиковую бутылку.

Еще средневековые люди появились – мужик с мечом и женщина то ли с горностаем, то ли с хорьком на руках.

Или горностай выглядит по-другому. Трудно сказать. Следует констатировать полное отсутствие информации о том, как выглядит горностай.

Две женщины в сапогах прошли.

Женщина фотографирует уродливую керамику камерой-«мыльницей».

Неопрятно одетый человек с печатью тяжелого алкоголизма на лице прошел.

Молодой человек фотографирует девушку на фоне уродливой керамики при помощи камеры мобильного телефона.

Средневеково-высоковелосипедно-золотистые люди организованно покинули площадь. Пора последовать их примеру. Наблюдение временно приостанавливается.

Юрмала, 18 августа 2013 года, 12:40

Небольшая площадка со скамейками у пляжа. В центре площадки установлено огромное металлическое изображение черепахи.

На одной скамейке сидят пожилые люди. На другой скамейке сидят другие пожилые люди.

Все в порядке, произносит один из пожилых людей.

Давай сюда сумку, говорит пожилая женщина.

Если повернуть голову налево на любое количество градусов от 30 до 90, можно увидеть Балтийское море и песчаный пляж.

Пляж и прибрежная полоска Балтийского моря довольно густо усеяны телами людей, пребывающих в статусе так называемых отдыхающих.

Отдыхающий в плавках, с оранжевым полотенцем на плечах и без обуви произнес несколько грубых русских слов и ушел куда-то вглубь Юрмалы.

Немолодой отдыхающий в изумрудного цвета плавках взобрался на каменный парапет и фотографирует Балтийское море зеркальной камерой.

Очень полная женщина в оранжевом балахоне прошла мимо.

Женщина в купальнике и с бросающимися в глаза проявлениями целлюлита прошла мимо.

По Балтийскому морю медленно плывет белая яхта под белым парусом.

Рядом на скамейке сидит женщина и что-то ест.

Доела что-то и ушла на пляж.

И тут же пришли две другие женщины, немолодые, в скромных белых пляжных одеждах.

Мальчик прошел.

Женщина с ребенком, размещенным в коляске, прошла.

Немолодые женщины вытирают полотенцами покрытые песком ступни и всовывают их в обувь.

Немолодые женщины говорят на непонятном языке. Возможно, это латышский язык. А может быть, какой-нибудь другой.

Посреди пляжа стоят две оранжевые туалетные кабинки.

Немолодые женщины по очереди, отойдя на некоторое расстояние от скамейки, надели длинные юбки и из-под надетых юбок сняли белые панталоны.

Молодой отец (или не отец) говорит маленькой девочке: сначала сандалики надевать, а потом булочка.

Немолодые женщины, освободившись от панталон, ушли куда-то вглубь Юрмалы.

Молодой отец (или не отец) вопрошает: где сандалики. Где сандалики. Где сандалики.

Ответа нет. Местонахождение сандаликов неизвестно.

Место ушедших немолодых женщин заняла немолодая пара. Пара отряхнула свои запесоченные ступни и надела обувь.

Немолодой мощный загорелый мужик в плавках и бейсболке встал рядом со скамейкой и курит.

Босая девушка с обувью в руках прошла мимо.

По Балтийскому морю плавает некоторое количество маломерных судов.

Человек в трусах и тюбетейке прошел мимо.

Две женщины прошли. Одна женщина сказала другой женщине: перестаньте говорить глупости.

Девушка в обуви сняла обувь и пошла на пляж.

На скамейку села очередная женщина без обуви, обработала ступни полотенцем (особенно тщательно – участки между пальцами) и оснастила обработанные ступни обувью.

Попила воды, достала зеркальце, причесалась и ушла вглубь Юрмалы.

Полная женщина в голубых панталонах и обуви села на скамейку, сняла обувь и пошла на пляж.

Очень полная женщина в купальнике и без обуви села на скамейку и ест яблоко.