|
На самом деле этот монах был женщиной, англичанкой. Некогда девушка вступила в греческий монастырь, чтобы быть вместе со своим возлюбленным-монахом. Влюбленные жили в Афинах, где получили превосходное образование. Потом мужчина умер. Безутешная женщина вернулась в Рим, где приобрела известность благодаря своей учености и набожности. Естественно, все принимали ее за мужчину, поэтому выбрали папой. Нового папу звали Иоанн VIII. Иоанну VIII долго удавалось держать свой пол в тайне, пока во время одной из процессий у женщины не начались роды. Умерла ли она, родив ребенка, или ее забросали камнями — неизвестно. Но даже после этого в хрониках остались записи о папе Иоанне.
Эта история повторялась в течение всего Средневековья и даже перекочевала в наше время. Но на самом деле это конечно же только легенда. Вернемся к реальным событиям: Бенедикт III был папой после Льва IV. После короткого трехлетнего пребывания на Святом престоле, не отмеченного никакими великими деяниями, Лев освободил дорогу Николаю I. Новый папа стал самым влиятельным папой после Григория I, жившего за два с половиной столетия до него. Николая I иногда даже называют Николаем Великим. Николай был яростным поборником папской власти надо всем христианским миром. Например, когда появилась такая возможность, он не преминул воспользоваться случаем и отлучить константинопольского патриарха от церкви. Он также был первым, кто стал пользоваться «ложными декреталиями». Ложные декреталии представляли собой папские указы и постановления Вселенских соборов до Николая Великого. Возможно, декреталии были подлинными. Считалось, что их собрал легендарный Исидор Севильский, живший за два с половиной столетия до Николая. Поэтому фальшивые декреталии часто называют Лже-Исидоровыми декреталиями. В настоящее время<sup></sup> доказано, что большая часть декреталий была ложной. Их написали франкские священники<sup></sup>, незадолго до того как Николай стал папой. В Лже-Исидоровых декреталиях говорится о коллегии кардиналов, назначенных на эти должности папой, которые были призваны помогать папе в законодательных делах. Вся законодательная власть в церкви переходила к папе и коллегии кардиналов. При этом подразумевалось, что епископы, часто надменные и непримиримые поборники независимости от папской власти, лишались всякого права голоса. Так Николай оказал церкви неоценимую услугу. В то время, когда империи разваливались на части, власть короля слабела, папе Николаю удалось уберечь церковь от раскола. Он не только спас церковь от раздробленности, но еще более укрепил церковную власть, сосредоточив ее в своих руках. Особенно большой поддержкой он пользовался среди младшего духовенства: простых священников, которым намного больше нравилась власть далекого папы, чем деспотизм местных епископов. Именно Николай I вовсю стал пользоваться «Константиновым даром» в целях пропаганды церковной власти. Поэтому так не повезло королю Лотарю II. Когда франкские епископы не разрешили ему развестись с женой, ему пришлось столкнуться с ярым защитником церковной справедливости — папой римским. Лотарь II старался изо всех сил. Он заставил архиепископов Кельнского и Триерского выступить в его защиту (Кельн и Триер находились на землях королевства Лотаря, поэтому оба епископа прекрасно понимали, чем грозит им несогласие). Лотарю удалось даже уговорить своего брата, императора Людовика II, который тоже не хотел, чтобы королевство Лотаря осталось без наследника. Император согласить продемонстрировать Николаю I военную силу, что должно было убедить непокорного папу принять правильное решение. Однако ни епископы Лотаря, ни армия Людовика не заставили папу изменить свое мнение. Судьба сыграла с Лотарем еще одну злую шутку. Председательствовать в суде над ним стал непоколебимый в своих правовых и нравственных принципах папа Николай I. |
