До сих пор было неизвестно, что через Анюйский волок или морем вокруг Необходимого носа ходил к устью Лены анадырский казак Иван Андреев. В 1675 году он доставил в Якутск ясачную казну, собранную на Анадыре.
Через четыре года казак Никита Ворыпаев был послан «вожем» — морским проводником — «за Нос». Он писал, что ему «тот ход за обычай» и он хорошо знает дорогу от Колымы до Анадыря. Следовательно, он не боялся огибать Чукотку и не страшился черных утесов Необходимого носа.
Как раз в то время сменяли начальника Анадырского острога Ивана Потапова и на его место посылали Тита Богомолова, Последнего, видимо, и сопровождал Никита Ворыпаев.
Возможно, что Ворыпаев в 1679 году прошел проливом между двумя материками, благополучно спустив парус своего коча у Анадырского острога.
Были в эти годы и случаи бесследного исчезновения кораблей в Ледовитом океане. Так, в 1678 году пропал без вести коч, посланный Семеном Сорокоумовым из Якутского острога на Колыму.
Где погиб этот корабль, в какие края был занесен — это так и осталось загадкой.
Со стороны Амура продолжались исследования берегов Тихого океана.
Андрей Воейков, воевода албазинский, в 1681 году поручил казаку Сенотрусову осмотреть побережье от устья Амура. Это было выполнено, и Игнатий Милованов, когда-то ходивший в Пекин, вскоре составил очерк путешествия восемнадцати казаков по амурскому лукоморью.
Охотники за бумагами Сибирского приказа
В 1684 году неизвестный русский космограф составил новый чертеж всей Сибири, который до нас не дошел. Зато в том же году в Москве побывал исследователь рукописи Григория Котошихина, шведский знаток русских дел Иоганн Габриель Спарвенфельд. Не успев прибыть в Псков, он уже начал скупку русских рукописей.
В Королевской библиотеке в Стокгольме есть письмо, полученное Спарвенфельдом от составителя карт Джиакомо Кантелли из Модены. Кантелли благодарил Спарвенфельда за любезную присылку карты Сибири. Вероятно, это и есть исчезнувший общий чертеж сибирских земель.
Сидя в Красной слободе, прилежный Спарвенфельд потратил немало московских чернил, чтобы переписать все сочинение Николая Спафария о Китае. Оно попало в Парижскую королевскую библиотеку и было открыто там лишь в 1856 году.
Когда Спафарий в 1675 году отправлялся в Китай, к нему кроме Рингубера хотели пристроиться заезжие иезуиты.
Ровно через десять лет после этого из Богемии в Москву приехал иезуит Джордж Давид. Он навел справки о Спафарий, отыскал его среди переводчиков Посольского приказа и сумел добыть описания путей в Китай.
Через четыре года иезуит был выслан московскими властями за границу. Но рисунок сибирских дорог в Китай остался при Давиде. Исследователи пробовали найти эту бумагу, но ничего не добились, очевидно потому, что архив ордена иезуитов в Риме заперт на семь замков.
Рингубер, Спарвенфельд, Давид, Гильдебранд фон Горн… Не слишком ли много таких гостей Москвы для одного 1684 года? Все они сидят в Немецкой слободе и всякими способами добывают сведения о Сибири и Китае.
Гильдебранд фон Горн, датский посол, за несколько лет до этого успел получить от Юрия Крижанича драгоценную рукопись «Повествование о Сибири». В 1684 году фон Горн составил донесение об Амуре, Селенгинске, Нерчинске.
Можно представить себе, какая охота была устроена за бумагами Сибирского приказа!
К тому времени в Москву были доставлены доклад о размерах Великой Китайской стены и описание Китая, сделанное двумя выходцами из Енисейска.
Тревожные события в Албазине-на-Амуре, недружелюбие пекинского императора-маньчжура Кан-си заставили русское правительство вплотную заняться сибирскими и даурскими делами. В 1685, 1686 и 1687 годах изготовляются три общих чертежа Сибири, на которых, разумеется, должны быть и Амур, и Анадырь, и Охотский берег. |