Книги Философия Карлос Кастанеда Путешествие в Икстлан

Книга Путешествие в Икстлан читать онлайн

Загрузка...
Путешествие в Икстлан
Изменить размер шрифта - +

Карлос Кастанеда. Путешествие в Икстлан

Учение дона Хуана - 3


Введение

     В  субботу,  22 мая  1971 года   я   приехал  в  Сонору
"Мексика",  чтобы увидеться с Хуаном Матусом, индейцем-магом
из племени яки, с которым я был связан с 1961 года. Я думал,
что  мой  визит  в этот день никак не  будет  отличаться  от
множества  других визитов, которые я делал за те десять лет,
пока  я был его учеником. События, которые имели место в тот
день  и в последующие дни были для меня поворотными. На этот
раз  мое ученичество пришло к концу. Это не было  каким-либо
моим уходом, а законченным окончанием учения.
     Я  уже  представил  мое ученичество в  двух  предыдущих
книгах: "учение дона Хуана" и "отделенная реальность".
     Моим  основным  положением в обеих книгах было то,  что
основными  моментами  в  учении   на   мага  были  состояния
необычной  реальности,  производимые   приемом  психотропных
растений.
     В этом отношении дон Хуан был экспертом в использовании
трех  таких растений: daturа iпохiа, известной, как  дурман;
lернорнеса  williамвi, известной, как пейот; и  галлюциноге-
нный гриб из рода рsilесуве.
     Мое  восприятие мира под воздействием этих психотропных
веществ  было  таким  запутанным и внушительным, что  я  был
вынужден  предположить,   что   такие   состояния   являлись
единственной  дорогой  к передаче и обучению тому, чему  дон
Хуан пытался научить меня.
     Это заключение было ошибочным.
     Чтобы  избежать  любого недопонимания в моей  работе  с
доном Хуаном, я хотел бы прояснить следующие моменты.
     До  сих  пор я не делал никаких попыток поместить  дона
Хуана  в  культурные  рамки. Тот факт, что он  считает  себя
индейцем  яки  не  означает, что его знания  магии  известны
индейцам яки в основном или практикуются ими.
     Все  разговоры,  которые мы провели с доном  Хуаном  во
время  моего  ученичества велись на испанском языке, и  лишь
благодаря  его  отчетливому  владению  этим  языком  я  смог
получить полные объяснения системы верований.
     Я  сохранил название этой системы - "магия", и я  также
по-прежнему  называю  дона  Хуана магом, потому что  это  те
категории, которые он использовал сам.
     Поскольку  я был способен записать большинство из того,
что  было сказано на его позднейших фазах, я собрал  большую
кучу  записок.  Для   того,   чтобы   сделать   эти  записки
читабельными  и  в  то   же  время  сохранить  драматическое
единство учения дона Хуана, я должен был издать, а то, что я
выпустил,  является, я считаю не относящимся к тем вопросам,
которые я хочу поднять.
     В  моей работе с доном Хуаном я ограничивал свои усилия
рамками видения его, как мага, и получения  ч л е н с т в а
в его знании.

Загрузка...
Быстрый переход
Отзывы о книге Путешествие в Икстлан (0)