Инспектор, вместо того чтобы задать странному визитеру несколько вопросов, бросился на поиски кондуктора. Хотя логичнее было бы отправить за ним девушку. Когда же представитель власти вернулся в вагон, странного пассажира на месте уже не было, а медсестра находилась в глубоком обмороке.

Вначале кондуктор предположил, что его разыгрывают. Однако, когда ему продемонстрировали кнут и треуголку, которые лежали на сиденье, он успокоился. Но когда до него дошел смысл рассказа, он тоже чуть не лишился сознания.

Впоследствии специалисты из Национального музея шляпу и кнут уверенно отнесли ко второй половине XVIII века.

Инспектор тоже не остался без дел. Вскоре после этого случая он посетил пастора, в ведении которого находилась деревня Четнем, и попросил выяснить, проживал ли когда-нибудь там мужчина по имени Пимп Дрейк. В церковной книге 150-летней давности священник действительно обнаружил имя несчастного человека, переместившегося на время в начало XX столетия. Кроме того, он обнаружил еще и пометки на полях книги, сделанные тогдашним пастором.

Судя по этим припискам, будучи уже в годах, Дрейк вдруг стал рассказывать странную историю, якобы приключившуюся с ним самим. Из его рассказа следовало, что когда однажды глубокой ночью он ехал в повозке домой, то неожиданно перед его глазами возникло пышущее огнем чудовище, которое тянуло за собой несколько длинных, со многими окнами строений. Потом Дрейк внезапно оказался внутри одного из помещений. Там находились мужчина и женщина. Испуганный Дрейк быстро вознес молитву Богу и через несколько мгновений снова очутился в чистом поле. Но повозка и лошадь отсутствовали. Потрясенный увиденным чудом, Дрейк едва доплелся домой. После этого случая он потерял рассудок и до самой своей смерти неустанно рассказывал историю о «дьявольской повозке»…

А буквально на исходе прошлого века, а точнее, в 1987 году, одна из гонконгских газет рассказала удивительную историю о путешествии во времени китайского мальчика Юнг Ли Ченга, заявившего ученым, что «прибыл из прошлого». Но документальных свидетельств своей правоты он представить не мог. Однако мальчик хорошо изъяснялся на древнекитайском языке, неплохо разбирался в далеком прошлом Китая и Японии, знал биографии многих давно умерших императоров. К тому же одет он был в одежду, которую когда-то носили древние китайцы.

Объяснить свое появление мальчик не мог, и ученые стали сверять рассказанное им с текстами древних книг. Почти все совпадало. Но продолжить исследование не удалось, потому что неизвестный неожиданно исчез.

Когда же историк Инг Инг Шао стал изучать старинные монастырские книги, то нашел запись о человеке под именем Юнг Ли Ченг. В ней говорилось, что он «…исчезал на 10 лет и появился вновь с ума сошедшим, утверждая, что был в 1987 году. Он говорил, что видел огромных птиц, большие волшебные зеркала, ящики, которые достигают облаков, разноцветные огни, которые зажигаются и сами гаснут, широкие улицы, украшенные мрамором. А также ездил в длинной змее, которая ползет с чудовищной скоростью. Признан сумасшедшим и умер через три недели…».

Пропавшие воины и… деревни

Уже не один год в средствах массовой информации, а также в литературе, посвященной паранормальным явлениям, муссируется история о батальоне «один дробь пять», входившего в состав королевского Норфолкского полка, который таинственным образом пропал в годы Первой мировой войны.

Причем с этим происшествием связано не только немало слухов и легенд, конкретные данные, касающиеся этого события, тоже во многом расходятся.

Например, в разных источниках называется разное количество пропавших в тот день людей. При этом разница в цифрах довольно значительная: по одним сведениям, исчезло 145 человек, по другим – более 200, а некоторые авторы даже называют цифру 2000 человек.