О возможностях обмена животными в прошлом между различными областями земного шара позволяет судить степень сходства на уровне видов или родов. Конечно, выводы будут различны в зависимости от того, идет речь об эндемизме или общности среди млекопитающих, расцвет которых начался лишь в третичном периоде, или же среди стрекоз, принадлежащих к древнейшим насекомым и населявших леса уже в каменноугольный период.

(По материалам: www.parta.com.ua)

Проблемы с эволюцией: как были, так и остаются

Мало кто избежал знакомства с теорией эволюции Чарлза Дарвина. Его книга «Происхождение видов путем естественного отбора» впервые появилась в конце ноября 1859 г. и быстро выдержала три издания.

Интересно, что Дарвин никогда не занимался изучением биологии профессионально, проявляя только искренний любительский интерес к флоре и фауне.

В 1832 г. естествоиспытатель в качестве добровольца попал на исследовательское судно «Бигль». Экспедицию, в ходе которой судно должно было посетить разные континенты, снаряжало правительство Великобритании. Юный Чарлз, очутившись на Галапагосских островах, поразился многочисленности и разнообразию животного мира, особенно же его заинтересовало наблюдение за вьюрками. Он заметил, что видов птиц – огромное количество и все они отличаются клювами. Дарвин предположил существование зависимости длины клювов от условий окружающей среды. Исходя из этого, он пришел к умозаключению, что живые организмы не сотворены Богом по отдельности, а ведут свою родословную от единого предка и лишь со временем видоизменялись под влиянием местных природных условий.

Чарлз Дарвин и его книга «Происхождение видов» (1859 г.)

Рассказывает Майкл Бейджент, автор книги «Запретная археология»:

– Выдвигая в качестве фактора нашего происхождения скорее случай, нежели божественный замысел, теория Дарвина вступала в открытую конфронтацию с буквальным пониманием библейского рассказа о творении. А из-за одного-единственного указания на эволюционную связь между человеком и приматами ее стали широко высмеивать как «обезьянью теорию».

Во время спора с биологом-эволюционистом соратником Дарвина Томасом Гексли епископ Оксфордский Вильберфорс вопросил с изысканным сарказмом: «А вы полагаете, что произошли от обезьяны по линии дедушки или бабушки?»

И то верно, конечно, что теория Дарвина имела враждебные для религии цели, ведь она подразумевала, что жизнь является случайным процессом, не имеющим никакой другой цели, кроме выживания.

Теория Дарвина покоится на двух фундаментальных моментах:

1. В природе происходят небольшие изменения случайного характера в структуре или функции. Те, кто получает преимущество, путем естественного отбора сохраняются; те же, кто нет, отбрасываются.

2. Этот процесс эволюционных изменений постепенный, долговременный и непрерывный: он происходит сейчас точно так же, как происходил в прошлом. Накопление этих небольших изменений за длинные промежутки времени приводит к созданию новых видов.

Теория эта была, безусловно, привлекательна: в ней имелись логика, простота, а главное, она казалась самоочевидной. Уже через десятилетие Дарвин снискал широкую и мощную научную поддержку, которая продолжается и по сей день. Единодушное мнение ортодоксальной науки было подытожено в 1959 г.