Природа садизма и мазохизма, как это парадоксально, почти одинакова. Недаром существует «сцепленное» понятие «садомазохизм». И склонность к садомазохизму свойственна гораздо большему количеству людей, чем мы привыкли думать. А все потому, что это пристрастие… не имеет отношения к сексу. «Ну и ну!» – думаете вы, — «Договорились до абсурда! Да во всех магазинах «Интим» продаются примочки для жестоких сексуальных игр!» Действительно, когда садомазохизм воспринимается человеком в качестве возбуждающего средства для улучшения сексуальных ощущений, игрушки вроде плеток и ошейников могут оказаться весьма кстати. Но фундамент подобных желаний лежит опять–таки не в интимной, а в социальной сфере сознания. Получаемое от «мучительства» удовольствие не столько исходит от сексуальных ощущений, сколько от ощущения защиты и полноценности. Судите сами, как такое возможно.

Предположим некогда родители в качестве основных воспитательных мер применяли строгость ила даже жестокость в обращении с ребенком. У малыша сформировалась подсознательная связь ассоциаций «жестокость–защита». Родитель вправе наказывать свое чадо, но он же обязан и защищать. Потому что он родитель. Выходит, коли ты меня бьешь, унижаешь, ставишь в угол – ты и берешь на себя ответственность за мою безопасность, за мое благополучие. В зрелом возрасте подобные требования переносятся на поведение сексуального партнера. Вместе с болью и страданиями приходит подспудное приятное чувство спокойствия, надежности и любви. А удовольствие от жестокого обращения воспринимается как сексуальное просто оттого, что центр удовольствия в мозгу человека один – об этом уже было сказано – и в нем «перемешиваются» ощущения разного рода, вот почему разобраться, где какое, бывает сложно даже психологу. Не говоря уже о самом любителе острых ощущений.

Но если мазохист мечтает о «Большом Родителе», покровителе и защитнике, то садист, вроде бы, в таковом не нуждается? Еще как нуждается! Ведь удовольствие от подавления другого зачастую испытывает тот, кто просто не чувствует себя настолько значимым и полноценным, как ему бы хотелось. Наоборот, подсознательно он ощущает собственную ущербность и незащищенность. И тогда садисту необходим кто–то безоговорочно признающий его власть и силу. В подобной ситуации «господин» старается обзавестись «рабом», чтобы сделать подчиненное существо частью собственной личности и обрести недостающую полноценность и значимость. Бывает и другая картина: человеку всего лишь надо переадресовать свою агрессию, свой стресс – начальник накричал, ссора в семье, чиновничий беспредел замучил… Происходит постоянная смена ролей: здесь он «господин», а там – «раб». Недаром существует мнение: «Если человек садист, ему необходимо побыть мазохистом».

Особенно часто такое случается в ситуации внезапного, непредусмотренного восхождения по социальной лестнице. Руководитель, не уверенный в собственных «начальственных» талантах, становится чрезвычайно требовательным, жестким до деспотизма, хотя насилие в обращении с подчиненными ему самому бывает неприятно.