| Тем не менее, в возрасте 29 лет, Сиддхартха случайно попал за ворота замка и был поражен той бедностью, в которой живут простые люди. После этого он убежал в джунгли и решил стать отшельником (отсюда одно из имен Будды — Шакьяму-ни — отшельник из шакьев), у которого не было ничего, кроме одежды, которой он мог укрыть свое тело. Он сидел и медитировал под деревом, когда на него снизошло «просветление». В отличие от Иисуса, Будда дожил до преклонного возраста, проведя оставшиеся 45 лет в путешествиях и проповедях своего учения. Почему Будда достиг успеха Среди сотни верований, которые существовали в то время, Будда сумел победить. Почему? Он заботился о людях всех слоев общества, мало уделяя внимание сложившейся кастовой системе, ее особому языку и церемониям индийских священников — браминов. Он знал, что власть развращает, и религия, которая сложилась вокруг него, была свободна от догм, она искала пути разрушения преград между человеком и просветлением. Будда не был богом, божественным воплощением или хотя бы пророком; хотя у него было свое собственное назначение: он достиг совершенной мудрости и чистоты ума, став примером для тех, кто последовал за ним. Распространению буддизма также способствовали простые и понятные практики, которые гарантировали достижение состояния просветления и прекращение страданий навсегда. Это, очевидно, была революционная идея, и она все еще остается такой: обещание жизни без страданий продолжает быть привлекательным для многих людей. Буддист и ученый Томас Клери верит, что Будда преуспел потому, что его учение выделялось на фоне его времени и культуры и объясняло основную природу состояния человека и его отношение со Вселенной. Что говорит Дхаммапада Дхаммапада является символом доступности и вечности буддизма. В ней есть главы, но нет какой-то определенной последовательности. Вы можете открыть ее на любой странице и найти вдохновляющую мысль, которую, возможно, высказал сам Будда и которая дошла до нас сквозь века. Предполагается, что, если Новый завет содержит энергию молодого человека, который хотел изменить мир, Дхаммапада несет в себе мудрость, спокойствие и терпение более взрослого человека. Она посвящена таким темам, как удовольствие, счастье, зло, написана в форме почти поэтических высказываний и в отличие от многих произведений буддистской традиции не содержит духа учености — она проста и понятна. Каждая эпоха и культура интерпретируют ее по-своему, но сама книга не стареет. Дальше мы рассмотрим некоторые из представленных в ней тем. Счастье Нашим долгом является освобождение от ненависти, болезней и беспокойства. Этого нельзя достичь уходом от внешнего мира, но можно сделать при помощи любви, здоровья и спокойствия в мире. Идеальное состояние — это радость, которая может быть взята самим человеком из вечного и неисчерпаемого источника; больше можно не полагаться на внешние обстоятельства и условия мира для достижения счастья. Углубившись в себя, мы видим, что желание и приобретения также являются дорогой к счастью. Отсутствие привязанностей Сожаления, как и страх, возникают только тогда, когда что-то дорого. Если человек свободен от привязанностей, то чего ему бояться? Как мы можем жить без предпочтений, без того, чтобы что-то нравилось или не нравилось? Возможно, это покажется нереальным, но мы должны знать, что сильные желания имеют свою пену. Совершенно понятно, что если мы потратили усилия на достижение некоторой цели или обретение предмета, то затем будем бояться это потерять. Понимая переменчивость мира вещей и ценя то, что приходит к нам само, мы можем и збавиться от привязанностей, а следовательно, от страха и горя. Самоконтроль Дисциплина важна для всякого дела. Следующие изречения говорят сами за себя: «Только при помощи энергии, усилий, самоконтроля и дисциплины лишь мудрец может создать остров, который не сможет потопить ни один ураган». «Он, который способен быть один и отдыхать один, и никогда не устает от своей великой работы, он может жить в радости, когда он хозяин себе самому на краю леса желаний». |
