Книги Поэзия Гавриил Державин Афинейскому витязю

Книга Афинейскому витязю читать онлайн

Афинейскому витязю
Автор: Гавриил Державин
Жанр: Поэзия
Язык оригинала: русский
Возрастное ограничение: 12+
Дата написания: 1796 год
Изменить размер шрифта - +

Гавриил державин. Афинейскому витязю

 

Сидевша об руку царя

Чрез поприще на колеснице,

Державшего в своей деснице

С оливой гром, иль чрез моря

Протекшего в венце Нептуна,

Или с улыбкою Фортуна

Кому жемчужный нектар свой

Носила в чаше золотой —

Блажен, кто путь устлал цветами[1]

И окурял алоем вкруг,

И лиры громкими струнами

Утешил, бранный славя дух.

 

Испытывал своих я сил

И пел могущих человеков;

А чтоб вдали грядущих веков

Ярчей их в мраке блеск светил

И я не осуждался б в лести,

Для прочности, к их громкой чести

Примешивал я правды глас[2] ;

Звучал моей трубой Парнасс.

Но ах! познал, познал я смертных,

Что и великие из них

Не могут снесть лучей небесных:

Мрачит бог света очи их.

 

Так пусть Фортуны чада,

Возлегши на цветах,

Среди обилий сада,

Курений в облаках,

Наместо чиста злата,

Шумихи любят блеск[3];

Пусть лира торовата

Их умножает плеск:

Я руки умываю

И лести не коснусь;

Власть сильных почитаю, —

Богов в них чтить боюсь.

 

Я славить мужа днесь избрал,

Который сшел с театра славы,

Который удержал те нравы,

Какими древний век блистал;

Не горд — и жизнь ведет простую,

Не лжив — и истину святую,

Внимая, исполняет сам;

Почтен от всех не по чинам;

Честь, в службе снисканну, свободой

Не расточил, а приобрел;

Он взглядом, мужеством, породой,

Заслугой, силою — орел.

 

Снискать я от него

Не льщусь ни хвал, ни уваженья;

Из одного благодаренья[4],

По чувству сердца моего,

Я песнь ему пою простую,

Ту вспоминая быль святую,

В его как богатырски дни[5],

Лет несколько назад, в тени

Премудрой той жены небесной,

Которой бодрый дух младой[6]

Садил в Афинах сад прелестной,

И век катился золотой, —

 

Как мысль моя, подобно

Пчеле, полна отрад,

Шумливо, но не злобно

Облетывала сад

Предметов ей любезных

И, взяв с них сок и цвет,

Искусством струн священных

Преобращала в мед:

Текли восторгов реки

Из чувств души моей;

Все были человеки

В стране счастливы сей.

 

На бурном видел я коне[7]

В ристаньи моего героя;

С ним брат его, вся Троя,

Полк витязей явились мне!

Их брони, шлемы позлащенны,

Как лесом, перьем осененны,

Мне тмили взор; а с копий их, с мечей,

Сквозь пыль сверкал пожар лучей;

Прекрасных вслед Пентезилее[8]

Строй дев их украшали чин;

Венцы Ахилла мой бодрее

Низал на дротик исполин.

 

Я зрел, как жилистой рукой

Он шесть коней на ипподроме

Вмиг осаждал в бегу; как в громе

Он, колесницы с гор бедрой

Своей препнув склоненье,

Минерву удержал в паденье[9];

Я зрел, как в дыме пред полком

Он, в ранах светел, бодр лицом[10],

В единоборстве хитр, проворен,

На огнескачущих волнах

Был в мрачной буре тих, спокоен,

Горела молния в очах.

 

Его покой — движенье[11],

Игра — борьба и бег,

Забавы — пляска, пенье

И сельских тьма утех

Для укрепленья тела.

Его был дом — друзей,

Кто приходил для дела, —

Не запирал дверей;

Души и сердца пища

Его — несчастным щит;

Не пышныя жилища:

В них он был знаменит.

 

Я зрел в Ареопаге сонм[12]

Богатырей, ему подобных,

Седых, правдивых, благородных,

Весы державших, пальму, гром.

Они, восседши за зерцалом,

В великом деле или малом,

Не зря на власть, богатств покров,

Произрекали суд богов;

А где рукою руку мыли,

Желая сильному помочь, —

Дьяки, взяв шапку, выходили[13]

С поклоном от неправды прочь.

 

Тогда не прихоть чли, — закон;

Лишь благу общему радели;

Той подлой мысли не имели,

Чтоб только свой набить мамон[14] .

Венцы стяжали, звуки славы,

А деньги берегли и нравы[15],

И всякую свою ступень

Не оценяли всякий день[16];

Хоть был и недруг кто друг другу, —

Усердие вело, не месть:

Умели чтить в врагах заслугу

И отдавать достойным честь.

 

Тогда по счетам знали,

Что десять и что ноль;

Пиявиц унимали[17],

На них посыпав соль;

В день ясный не сердились,

Зря на небе пятно[18];

С ладьи лишь торопились

Снять вздуто полотно;

Кубарить не любили

Дел со дня на другой[19];

Что можно, вмиг творили,

Оставя свой покой.

 

Тогда Кулибинский фонарь[20],

Что светел издали, близ темен,

Был не во всех местах потребен[21];

Горел кристал, горел от зарь;

Стоял в столпах гранит средь дома:

Опрись на них, и — не солома.

В спартанской коже Персов дух

Не обаял сердца и слух;

Не по опушке добродетель,

Не по ходулям великан:

Так мой герой был благодетель

Не по улыбке, — по делам.

 

О ты, что правишь небесами,

И манием колеблешь мир,

Подъемлешь скиптр на злых с громами,

А добрым припасаешь пир,

Юпитер! О Нептун, что бурным,

Как скатертям, морям лазурным

Разлиться по земле велел;

Брега поставив им в предел!

И ты, Вулкан, что пред горнами

В дне ада молнию куешь!

И ты, о, Феб, что нам стрелами

Златыми свет и жизнь лиешь!

 

Внемлите все молитву,

О боги! вы мою:

Зверей, рыб, птиц ловитву

И благодать свою

На нивы там пошлите,

Где отставной герой

Мой будет жить. — Продлите

Век, здравье и покой

Ему вы безмятежной.

И ты, о милый Вакх!

Под час у нимфы нежной

Позволь спать на грудях.

 

1796

 

КОММЕНТАРИЙ Я. ГРОТА

Графу Алексею Григорьевичу Орлову, которого, по доблести его, по красоте, атлетической силе и ловкости, поэт представляет себе в виде древнего Грека.

 

В рукописи эта ода, как написанная в подражание славному фивскому лирику, названа пиндарической, и временем ея сочинения показан сентябрь 1796 г. (22 числа было коронование императрицы). Подражание Пиндару не ограничивается духом и содержанием оды, но распространяется в некоторой степени и на форму ея: от начала до конца она состоит из отделов, которые идут один за другим по три, как строфа, антистрофа и эпод. Впоследствии Державин перевел две оды Пиндара (см. под 1800 и 1804 г.). Желая воспеть графа А. Г. Орлова, он очень кстати вспомнил о Пиндаре, с героями которого, победителями на греческих играх, этот увенчанный лаврами атлет и любитель конских ристалищ представлял большое сходство, так что на него могли быть перенесены без всякой натяжки многие выражения Пиндара.

 

Граф Орлов-Чесменский (род. 1737 г.), третий из знаменитых пяти братьев, придававших такой блеск двору Екатерины II в первое время ея царствования, удалился в Москву после того, как брат его князь Григорий утратил свое значение, и жил там (под Донским монастырем) до самой смерти своей в 1808. В начале второй турецкой войны императрица предлагала графам Алексею и Федору принять снова участие в военных действиях на море, но по получении от них ответа она писала Потемкину 13 января 1788:

 

«Графы Орловы отказались ехать во флот, а после сего письменного отрицания по причине болезни, гр. Алексей Григорьевич сюда приезжал и весьма заботился о сем отправлении флота и его снабдении; но как они отказались от той службы, то я не рассудила за нужно входить уже во многих подробностей, но со всякой учтивостью отходила от всяких объяснений, почитая за ненужное толковать о том с неслужащими людьми. Потом просил пашпорт ехать за границу к водам, но не взяв оный уехал к Москве» (П. Лебедева Материалы).

 

Страстный охотник до лошадей и владетель знаменитых конских заводов, гр. Алексей Орлов, живя в этом городе, каждое воскресенье тешил народ перед своим домом скачками или бегами (Ср. выше, стр. 137, примеч. 13 к Фелице). По словам биографа его, Ушакова[22]), ряд домов, занятых Орловыми в Москве, «составил целую новую улицу, представлявшую редкое сочетание красот природы с прелестями вымысла, вкуса, богатства и ума». Лучшею характеристикой московской жизни Орлова может служить следующий отрывок из Записок современника (Жихарева, стр. 88), описывающий эпизод гулянья в Сокольниках 1 мая 1805 года: «... Вдруг толпа зашевелилась, и радостный крик: «Едет! едет!» пронесся по окрестности... Впереди, на статном, фаворитном коне своем, Свирепом, как его называли, ехал граф Орлов в парадном мундире и обвешанный орденами. Азиятская сбруя, седло, мундштук и чапрак были, буквально, залиты золотом и украшены драгоценными каменьями. Немного поодаль на прекраснейших серых лошадях ехали дочь его (известная Анна Алексеевна, кончившая дни в Юрьевом монастыре) и несколько дам, которых сопровождали А. А. Чесменской (побочный сын графа), А. В. Новосильцов, И. Ф. Новосильцов, кн. Хилков, Д. М. Полторацкий и множество других неизвестных мне особ. За ними следовали берейторы и конюшие графа, не менее сорока человек, из которых многие имели в поводу по заводной лошади в нарядных попонах и богатой сбруе. Наконец потянулись и графские экипажи, кареты, коляски и одноколки, запряженные цугами и четверками одномастных лошадей... Сказывают, что граф и не одним своим богатством и великолепием снискал любовь и уважение Москвичей, что он доступен, радушен и, как настоящий русский барин, пользуясь любимыми своими увеселениями, обращает их также в потеху народа и как будто разделяет с ним преимущества, судьбою ему предоставленные». На другой день была блестящая скачка, после которой перед беседкою гр. Орлова пели и плясали цыгане. «По окончании всех этих проделок граф сел с дочерью в подвезенную одноколку, запряженную четырьмя гнедыми скакунами в ряд, ловко подобрал вожжи и, гикнув на лошадей, пустился во весь опор по скаковому кругу и, обскакав его два раза, круто повернул на дорогу к дому и исчез, как ураган какой. Смотря на этого, до сих пор еще могучего витязя, я вспомнил стихи к нему Державина».

 

Ода Афинейскому витязю напечатана в издании 1808 г., ч, II, XXI.

 

Содержание приложенных рисунков: 1) Под сению мира покоится поэт; играя на лире, он поет военную песнь и следит за орлом, парящим к солнцу и указывающим путь к праведной славе; 2) Гений мира, сложив орудия свои у подножия простого жертвенника, совершает на нем возлияние, при чем Марсов шлем служит ему чашею (Об. Д.). — Из другой рукописи, писанной рукою В. Капниста, видно, что сперва предполагалось сделать к этой оде другие рисунки, и именно: «1) Представить ристалище, на котором Минерва с высоты по отлогости катится на колеснице: одно из ея колес сошло с места, колесница клонится, и опасное падение кажется неизбежно. Но витязь, мускуловатою рукою схватив колесо, поддерживает богиню с опасностию собственной жизни. 2) Два борца в полном действии их членов». В третьей рукописи выражено еще другое предположение: «Приделать у орла медальон с силуэтом графа».

Отзывы о книге Афинейскому витязю (0)