(Осколки московской жизни)

Легко быть чистым, когда умеешь ненавидеть чёрта, которого не знаешь, и любить Бога, сомневаться в котором не хватает мозга.

(А. С. Суворину, 11 сентября 1888 г.)

Смотрите в глаза чёрту прямо, и если он чёрт, то и говорите, что это чёрт, а не лезьте к Канту или к Гегелю за объяснениями.

(Дуэль)

См. Подвижник.

Честь нельзя отнять, ее можно потерять.

(Записная книжка I)

Если человек присасывается к делу, ему чуждому, например, к искусству, то он, за невозможностью стать художником, неминуемо становится чиновником. Сколько людей таким образом паразитирует около науки, театра и живописи, надев вицмундиры! То же самое, кому чужда жизнь, кто неспособен к ней, тому больше ничего не остается, как стать чиновником.

(Дневниковые записи, 1896 г.)

Женщина добродетельнее и чище мужчины: ведь добродетель и чистота мало отличаются от порока, если они не свободны от злого чувства.

(Скучная история)

Кто писал, не знаю, а я, дурак, читаю.

(Жалобная книга)

Читать веселее, чем писать.

(А. С. Суворину, 8 апреля 1889 г.)

Я думаю, что если бы мне прожить ещё 40 лет и во все эти сорок лет читать, читать и читать и учиться писать талантливо, т. е. коротко, то через 40 лет я выпалил бы во всех вас из такой большой пушки, что задрожали бы небеса.

(Там же)

На то он и чудак, чтобы чудить.

(Осколки московской жизни)

*

…это нормальное состояние для человека – быть чудаком.

(Записная книжка I)

См. Здоровье.

Ш

Всё знают и все понимают только дураки и шарлатаны.

(И. Л. Леонтьеву-Щеглову, 9 июня 1888 г.)

Нужно всегда думать о школах, больницах и тюрьмах. Это единственный способ победить природу.

(Записная книжка I)

Судьба позволяет себе иногда едкие, ядовитые шутки!

(Драма на охоте)

Щ

И-и, батюшка, да кто ж таперича рыбешку не ест? Так уж спокон века положено, чтоб мы, щуки, всегда сыты были.

(Рыбье дело)

Э

Любить непременно чистых – это эгоизм.

(Записная книжка I)

*

Не ноет только тот, кто равнодушен. Равнодушны же или философы, или мелкие, эгоистические натуры. К последним должно отнестись отрицательно, а к первым положительно.

(Ал. П. Чехову, 8 мая 1889 г.)

Разрушители эстетики.

(Осколки московской жизни)

Каждую критическую статью, даже ругательно-несправедливую, обыкновенно встречают молчаливым поклоном – таков литературный этикет… Отвечать не принято, и всех отвечающих справедливо упрекают в чрезмерном самолюбии.

(М. В. Киселевой,14 января 1887 г.)

Ю

Есть особая порода людей, которые специально занимаются тем, что вышучивают каждое явление жизни; они не могут пройти даже мимо голодного или самоубийцы без того, чтобы не сказать пошлости.

(Рассказ неизвестного человека)

…трудно за юмором угоняться! Иной раз погонишься за юмором да такую штуку сморозишь, что самому тошно станет.

(Н. А. Лейкину, апрель (после 17) 1883 г.)

Есть люди, которых развратит даже детская литература, которые с особенным удовольствием прочитывают в псалтыри и притчах Соломоновых пикантные местечки.