Честолюбив был Иван Рыков. Мало, что превзошел всю премудрость «Книги Рафли» на греческом, так, возгордившись, решил свою «Книгу Рафли» написать, создав нечто новое из старинной книги и собственных наблюдений.

Иван склонился над столом, выводя слова витиеватым красивым почерком. На глазах его рождались комментарии к «Книге Рафли», новая компиляция «Книги Рафли». Его, Ивана Рыкова, учение о связи планет с жизнью людей.

Грешен Иван в гордыне своей, превзойти древних греков вознамерился! А с другой стороны, не он ли предсказывал и успех али, напротив, победу в сражениях войск, не он ли устанавливал время для обнародования важнейших указов государевых, не он ли лечил Грозного царя, делая непременные ему кровопускания, строго ориентируясь на «святцы» (слово «календарь», как немчинское, Иван не любил). «Да и то рассудить, — успокаивал себя Иван, — может, не греки и «Книгу Рафли» придумали? Точно. Вовсе не греки! Они так же, как сейчас Иван, писали свои комментарии, описывали свой опыт, свои познания о совпадениях движения планет и событий в жизни людей, свои компиляции предлагали. А в основе-то открытия персидских мудрецов-астрологов да астрономов. От них наблюдения, записанные персами, перешли к арабам. А уж по «арапским святцам» мудрые греки прошлись. Но и ему, Ивану, работы оставили.

В качестве основного элемента гадания в «Книге Рафли» выступают условные фигуры, каждая из которых представляет собой комбинацию точек.

Иван тщательно нанес точки, выстраивая их в столбик из четырех горизонтальных рядов, в каждом ряду были одна или две точки.

Сделав все предварительные расчеты, соединив нанесенные на бумагу точки линиями, Иван, не глядя, что вышло, встал, кряхтя потер сжатым кулаком поясницу, прошел в угол, где на лавке стоял жбан с квасом, жадно глотнул, вернулся, глянул сверху, что вышло.

Охнул, тяжело опустился на лавку.

Выходило, что звезда Фелита снова оказывалась на небосводе в том месте, которое не сулило человечеству ничего хорошего.

В прошлом паскудница Фелита надолго задерживалась в одном месте, и все это время на земле царил матриархат. И потом, когда Иван сравнивал годы правления на Руси сильных, честолюбивых и властных женщин, выходило, что Фелита все это время зависала как бы в небе, словно потворствовала восхождению женскому к вершинам власти.

Фелита зависала в небе, когда княгиня Ольга приняла христианство. Что, конечно же, на пользу Руси пошло. Но сам приход к власти Ольги после убийства князя Игоря древлянами был страшен и непредсказуем, если бы не положение звезды Фелиты, предрекавшей кровь и коварство.

Иван встал, достал с деревянной полки между окнами летописный том. Его прятать в сундуке под двойным дном нужды не было...

Раскрыл. Под 955 годом прочитал:

«Древляне говорили между собой: «Вот мы убили русского князя; возьмем Ольгу в жены нашему князю Малу, а со Святославом поступим как захотим». И послали древляне лучших мужей своих, числом 20, в ладье к Ольге... И сказала им Ольга: «Так скажите, зачем вы сюда пришли?» И сказали древляне: «Нас послал древлянский народ сказать тебе: мы убили твоего мужа, потому что твой муж расхищал и грабил, как волк, а наши князья добры, они, как пастухи о стаде, заботятся о древлянской земле. Иди за нашего князя Мала». Ольга же сказала им: «Мне ваша речь приятна; все равно мне уже мужа своего не воскресить, но я хочу оказать вам завтра почесть перед своим народом; теперь уже идите в свою лодку, ложитесь в ней с честью».

На другой день Ольга села в тереме и послала за гостями. К ним пришли и сказали: «Вас зовет Ольга для великого почета». Они же отвечали: «Не поедем мы ни на каких конях, ни на повозках, и пешком мы не пойдем, несите нас в лодке».