Пятоев выглядел потрясённым мусульманским планов громадьём, но в Ройзмане выступление Аюба в который раз вызвало острое желание познакомить присутствующих с народным татарским эпосом о Шиксе и Шлимазале. К исполнению задуманного он приступил немедленно.

— Рассуждения Аюба о светлом мусульманском будущем настолько трогательны, — сказал Яша, — настолько трогательны, что я с трудом сдерживаю слёзы. Невольно приходит на ум татарский народный эпос о Шиксе и Шлимазале:

— Сразу после окончания медицинского училища в городе Набережные Челны…

— Ничего себе название города, — подивился не знающий Российских реалий Аюб, — хорошо ещё, что не Прибрежные Глисты.

Но Ройзман был непреклонен и продолжил повествование.

— … Шикса пошла работать медсестрой в психиатрическую больницу. Как-то, поздно вечером, в отделение привели Шлимазла. В течение последних нескольких месяцев по ночам он слышал доносившиеся откуда-то с неба куриное кудахтанье. Если бы он был человеком верующим, он расценил бы кудахтанье в ночи как знак божий, указывающий на его высокое предназначение. Это же случилось бы, если бы он был психически болен. Но в действительности Шлимазал психически был здоров как бык. А вот домуправ, в тайне от жильцов, устроил на крыше курятник. Днём курочки сидели в клетках, а по ночам гуляли по крыше и несли яйца. Отложив яйцо, курица всегда громко кудахчет. Именно это кудахтанье Шлимазал, живший на последнем этаже, и расценил как слуховые галлюцинации. Обеспокоенный своим состоянием здоровья он обратился к врачу и был направлен на лечение в психиатрическую больницу.

Представ перед Шиксой в качестве свежепоступившего сумасшедшего, Шлимазал почувствовал себя неловко. Тонко почувствовав его душевное состояние, Шикса предложила новому больному приготовиться к осмотру, то есть раздеться. Хотя служебные инструкции этого не требовали.

Когда Шлимазал был готов к осмотру, Шикса бросила долгий взгляд в центр композиции и спросила:

— А ты женат?

— А что, заметно? — кокетливо ответил вопросом на вопрос голый Шлимазал.

Когда Шлимазла выписывали из психбольницы, Шикса была уже на четвёртом месяце беременности. Двадцать лет спустя они покинули Набережные Челны и поселились в Офакиме. Ещё через три года Шиксе, наконец, удалось сдать экзамен на право работать медсестрой, и месяц назад она приступила к работе в старческом отделении нашей больницы. Так гласит татарский народный эпос.

— Татарский народный эпос в последнее время стал уже не тот, что был раньше, — резюмировал Пятоев повествование Яши Ройзмана, — мельчает фольклор. Толи дело газета «Голая правда Украины», искромётные публикации следуют одна за другой. В качестве примера он привёл очередную корреспонденцию Ярополка Капустина под заголовком «В погоне за Белой женщиной». Искромётная публикация гласила следующее.

В городе Йошкар-Ола арестована преступная группа, состоявшая из киномеханика кинотеатра «Урожай», в течение тридцати лет собиравшей фотографии актрис Советского кино и его сына, нигде не работающего владельца компьютера. Злоумышленникам удалось мошенническим путём изъять значительные суммы у более чем ста иностранных граждан. Аферисты размещали в Интернете брачные объявления и публиковали фотографии звёзд Российского кино 30–50 годов в пору расцвета их сценической деятельности, и, утверждая, что эти молодые женщины страстно желают выйти замуж за граждан государств, состоящих в агрессивном блоке НАТО. Всего, по версии следствия, мошенники получили с иностранцев более 250 тысяч долларов.