Если жизнь мирная – рачительно ведет полковое подсобное хозяйство, никого не обходит крестиком или чином. Когда корнет или поручик подает
рапорт с просьбой о разрешении жениться, тщательно изучает досье невесты, знакомится с ее родителями (если не знал их раньше), перед тем
как ответить «да» или «нет».
Крестный отец почти каждого родившегося в полку младенца. Не брезгует на Пасху расцеловаться с последнейшим из новобранцев.
Если сочтет нужным – не побоится перед царем заступиться за своего подчиненного. Но и службу спросит до донышка, а придется – сам осудит и
сам отправит на каторгу.
И ведь что самое удивительное с точки зрения европейских демократий – именно такого «отца-командира» любят и за него на смерть пойдут, а не
за патлатого интеллигента «со взором горящим», который возбужденно призывает к «свободе, равенству, братству» вкупе со «всеобщим, равным,
тайным и прямым голосованием».
Если обратиться к мирной жизни – таков же образ идеального помещика, знаменитого Костанжогло, которого вознамерился воплотить Н.В. Гоголь
во второй книге «Мертвых душ». Да вот беда, воображения и знания реальной жизни не хватило. А чего здесь сложного? Рачительного крестьянина
– приласкай. На легкий оброк отпусти, где тот сможет, при наличии разворотливости и таланта, миллионером стать. Сколько их было! Елисеевы
знаменитые, Морозовы. Живи, богатей, открывай магазины и фабрики, кто же мешает? Хозяину только в радость.
А ежели слаб умом и духом – оставайся в деревне. Работай, земельку паши. Не уродит земелька – община поможет или барин рупь с полтиной на
прокорм детишек от щедрот подаст.
Запьянствуешь – не взыщи, батога – тоже воспитательное средство.
Само собой разумеется, ничего подобного в своей державе Олег Константинович в прямой постановке вопроса возрождать не собирался, все ж таки
далеко политическая мысль шагнула после тысяча восемьсот шестьдесят первого года[31 - 1861 г. – если кто не помнит, год отмены крепостного
права в России.]. Однако постулат о том, что люди изначально не равны по огромному числу параметров, и равны быть не могут, считал верным
абсолютно. И что всеобщее избирательное право нонсенс – тоже был уверен. Нет, на самом деле, господа, никому же в голову не приходит, что
членов университетского ученого совета и академиков должны выбирать равноправно пятнадцать профессоров и двести истопников и дворников.
Хотя и служат те и другие в одном заведении не один десяток лет, и каждый по-своему талантлив. Вот именно – по-своему.
Однако ректора истопникам выбирать не дозволяется, а главу государства – пожалуйста! Нонсенс!
Отчего так и восхитил его проект Ляхова – Бубнова насчет гарантированного способа отбора государственной элиты. Уж очень здорово это
ложилось на его исконные идеи и замыслы.
Последние несколько кварталов до Кремлевских ворот князю даже слегка пришлось пожалеть о своей демократической привычке. И его автомобиль,
и его самого мгновенно узнавали многочисленные прохожие. Офицеры отдавали честь, рядовые и юнкера становились «во фронт», штатская публика
тоже всеми доступными способами пыталась изобразить уважение и почтение к высочайшей особе.
Несомненно, это было приятно, поскольку никаким образом заранее не организованные проявления народных чувств следует считать искренними.
Благополучно миновав Никольские ворота, Олег Константинович остановил «Руссо-Балт» у Красного крыльца, бросил кожаные перчатки и фуражку на
сиденье, быстрым шагом поднялся по лестнице мимо двух постов дворцовых гренадер в свой кабинет. |