Изменить размер шрифта - +
Что за чудо: точно, человек, живой ли, мертвый, голышом сидит, прислонен к часовне и не шевелится. Страшно стало сапожнику; думает себе: «Убили какие-нибудь человека, раздели да и бросили тут. Подойди только, и не разделаешься потом».

 

И пошел сапожник мимо. Зашел за часовню — не видать стало человека. Прошел часовню, оглянулся, видит — человек отслонился от часовни, шевелится, как будто приглядывается. Еще больше заробел сапожник, думает себе: «Подойти или мимо пройти? Подойти — как бы худо не было: кто его знает, какой он? Не за добрые дела попал сюда. Подойдешь, а он вскочит да задушит, и не уйдешь от него. А не задушит, так поди возжайся с ним. Что с ним, с голым, делать? Не с себя же снять, последнее отдать. Пронеси только Бог!»

 

И прибавил сапожник шагу. Стал уж проходить часовню, да зазрила его совесть.

 

И остановился сапожник на дороге.

 

— Ты что же это, — говорит на себя, — Семен, делаешь? Человек в беде помирает, а ты заробел, мимо идешь. Али дюже разбогател? боишься, ограбят богатство твое? Ай, Сема, неладно!

 

Повернулся Семен и пошел к человеку.

 

II.

 

Подходит Семен к человеку, разглядывает его и видит: человек молодой, в силе, не видать на теле побоев, только видно — измерз человек и напуган; сидит прислонясь и не глядит на Семена, будто ослаб, глаз поднять не может. Подошел Семен вплоть, и вдруг как будто очнулся человек, повернул голову, открыл глаза и взглянул на Семена. И с этого взгляда полюбился человек Семену. Бросил он наземь валенки, распоясался, положил подпояску на валенки, скинул кафтан.

 

— Будет, — говорит, — толковать-то! Одевай, что ли! Ну-ка!

 

Взял Семен человека под локоть, стал поднимать. Поднялся человек. И видит Семен — тело тонкое, чистое, руки, ноги не ломаные и лицо умильное. Накинул ему Семен кафтан на плечи, — не попадет в рукава. Заправил ему Семен руки, натянул, запахнул кафтан и подтянул подпояскою.

 

Снял было Семен картуз рваный, хотел на голого надеть, да холодно голове стало, думает: «у меня лысина во всю голову, а у него виски курчавые, длинные». Надел опять. «Лучше сапоги ему обую».

 

Посадил его и сапоги валеные обул ему.

 

Одел его сапожник и говорит:

 

— Так-то, брат. Ну-ка, разминайся да согревайся. А эти дела все без нас разберут. Идти можешь?

 

Стоит человек, умильно глядит на Семена, а выговорить ничего не может.

 

— Что же не говоришь? Не зимовать же тут. Надо к жилью. Ну-ка, на вот дубинку мою, обопрись, коли ослаб. Раскачивайся-ка!

 

И пошел человек. И пошел легко, не отстает.

 

Идут они дорогой, и говорит Семен:

 

— Чей, значит, будешь?

 

— Я не здешний.

 

— Здешних-то я знаю. Попал-то, значит, как сюда, под часовню?

 

— Нельзя мне сказать.

 

— Должно, люди обидели?

 

— Никто меня не обидел. Меня Бог наказал.

 

— Известно, всё Бог, да всё же куда-нибудь прибиваться надо. Куда надо-то тебе?

 

— Мне всё одно.

 

Подивился Семен. Не похож на озорника и на речах мягок, а не сказывает про себя. И думает Семен: «мало ли какие дела бывают», и говорит человеку:

 

— Что ж, так пойдем ко мне в дом, хоть отойдешь мало-мальски.

 

Идет Семен, не отстает от него странник, рядом идет. Поднялся ветер, прохватывает Семена под рубаху, и стал с него сходить хмель, и прозябать стал.

Быстрый переход