|
Затем я могу прислать ему начитанные четки, если ты его порекомендуешь, как мы это делаем здесь. Не соблазняйся подобной майей. Я готовлю вас к тому, чтобы в будущем вы все могли стать духовными учителями, но не нужно торопиться. Если семья мальчика, который жаждет посвящения, действительно исповедует вайшнавизм, пусть они предоставят вам какое-то место, ведь вам первым делом нужно где-то жить и проповедовать. Там проводите ежедневно, утром и вечером, киртан, как мы делаем здесь. Это и будет показателем их искренности. Итак, пока что проводи киртаны, как я писал выше, читай лекции по «Бхагавад-гите» и «Шримад-Бхагаватам» и старайся служить делу Общества сознания Кришны. Пусть дешевые скороспелые ученики не привлекают тебя. Нужно постепенно вырасти, занимаясь служением. Заключение таково: ты должен немедленно ответить мне ясно и определенно, можешь ли ты взяться за печатание книг, можешь ли ты распространять аудиозаписи и можешь ли ты в обмен на аудиозаписи посылать мне Божества. Это самые важные виды служения. Не соблазняйся дешевыми учениками. Сначала утвердись в неуклонном служении. Если ты станешь гуру сейчас, твое служение остановится. Вокруг и так много дешевых гуру и дешевых учеников, не обладающих серьезными познаниями. Они создают новые сампрадаи, служение прекращается, и весь их духовный прогресс останавливается. (ПШП Ачъютананде и Джая-Говинде, 21 августа
1968 г.) 68-12 В январе следующего года будет экзамен по «Бхагавад-гите». Я разошлю по всем центрам контрольные, и те, кто наберет минимальное проходное количество баллов, получат титул Бхактишаст-ри. Следующий подобный экзамен будет проведен на День явления Господа Чайтаньи в феврале 1970 г., и основой для него станут «Шримад-Бхагаватам» и «Бхагавад-гита». Те, кто сдаст этот экзамен, получат титул Бхактивайбхава. Следующий экзамен, в 1971 г., будет проведен по четырем книгам: «Бхагавад-гите», «Шримад-Бхагаватам», «Учению Шри Чайтаньи» и «Нектару преданности». Тот, кто пройдет этот экзамен, будет удостоен титула Бхактиведан-та. Я хочу, чтобы все мои духовные сыновья и дочери унаследовали этот титул Бхактиведанта и чтобы этот семейный духовный диплом передавался из поколения в поколение. Тем, кто удостоится титула Бхактиведанта, будет разрешено давать посвящения. Может быть, к 1975 г. все мои ученики смогут давать посвящения и увеличивать численность новых поколений преданных. Таков мой план. Мы не просто должны печатать эти книги, чтобы их читали другие; преданные должны хорошо разбираться во всех наших книгах, чтобы мы были готовы победить любых оппонентов в вопросах самоосознания. (ПШП Хамсадуте, 3 декабря 1968 г.) 69-03 Я лишь пытаюсь распространить послание моего духовного учителя, и, если благодаря этому служению я и приобрел какие-то заслуги, все они принадлежат ему. Послание сознания Кришны исходит от Самого Кришны, а мы все — слуги Верховного Господа в непрерывной цепи ученической преемственности. Пожалуйста, постарайся понять нашу философию, читая книги, которые я уже выпустил, и когда-то в будущем ты должен будешь взять на себя исполнение миссии ученической преемственности. (ПШП Прахладананде, 14 марта 1969 г.) 69-05 Если сентиментальный преданный берет на себя роль представителя Кришны, это приводит только к хаосу. (ПШП Гурудасу, 15 мая 1969 г.) 69-06 Ответ на твои вопросы, связанные с ишта-гоштхи, таков: до тех пор, пока человек не станет обитателем Кришналоки, он не может быть духовным учителем. Это первое. Обычный человек не может быть духовным учителем, а если им становится, это будет лишь источником беспокойства для окружающих. Кто же является освобожденной личностью? Тот, кто знает Кришну. Об этом говорится в «Бхагавад-гите», в четвертой главе: любой, кто по-настоящему познал Кришну, немедленно обретает освобождение и после оставления тела тут же отправляется к Кришне. |
