Изменить размер шрифта - +
У тебя нет жизненного опыта, ты психологический лох, поэтому такие, как ты, в первую очередь попадаются на крючок.

— Я не лох, — оскорбился Вадик. — Если я — лох, то ты — лох в квадрате.

— Зря обижаешься. Я тебе добра желаю. Ты ведь раньше никогда не сталкивался с сектантами, а я на примере брата узнал, как они ловко мозги пудрят.

— Какой толк от этих знаний?

— Теперь мне очень сложно доказать, что я, например, должен украсть у матери золотые сережки, продать их, а на вырученные деньги купить десяток медальонов Алана Крайнова, чтобы потом торговать ими у кладбища. Я на такую туфту не куплюсь, а вот Динка Кирсанова скорее всего повелась, и ты можешь купиться на раз.

— Если все так запущено и секта однозначно людей на деньги разводит, значит, ее надо запретить, она должна быть вне закона, — предположил Вадик.

— Вне закона должны быть преступления, а не какое-нибудь вероучение. Ни один сектант не признается в том, что он волдырь конкретный. Наоборот, все они твердят, что делают доброе дело, хотят достичь гармонии, наставить на путь истинный, короче, сплошной Гринпис и дружба народов.

Перед входом в клуб людей было полным-полно. Толпа состояла в основном из женщин среднего возраста и подростков. Никто не скучал. Женщины болтали друг с другом. Подростки пили газировку из жестяных банок, пританцовывали под быстрые и живые мелодии, которые доносились из динамиков магнитол. Это больше напоминало атмосферу перед концертом поп-звезды, а не презентацию новой книги малоизвестного биоэнерготерапевта.

— Странная публика, — сказал Вадик, оглядываясь. — Я думал, что увижу здесь только наших ровесников, ведь, насколько я понял, индиго — это подростки. Что здесь делают эти тетушки?

— Следят за своими детьми-индиго. Когда мой брательник спутался с сектантами, то жизнь его семьи замерла; особенно мать переживала. Она вслед за братом ходила в секту, пыталась вытащить его оттуда. Короче, глаз с него не спускала. Эти несчастные тетки — мамаши индиго, сто процентов, — сказал Пузыренко, окидывая взглядом женщин.

Приятели поднялись по ступеням на крыльцо клуба, отдали приглашения подростку в белоснежной сорочке и черных отутюженных брюках, прошли в просторный холл и заглянули в актовый зал.

На сцене суетилось несколько монтажников. Четверо обтягивали невысокие перила материей, на которой красовалось название новой книги и имя автора. Еще один монтажник, стоя на стремянке, цеплял к занавесу разноцветные бумажные ленты. Остальные устанавливали звуковую аппаратуру с таким расчетом, чтобы звук шел со всех сторон. Техническая служба действовала умело и деловито; все было отработано до автоматизма, как на дорогом шоу. И это как-то не вязалось с Аланом Крайновым, который, по мнению Вадика и Пузыря, был этаким несчастным непризнанным ученым, рассеянным доктором Айболитом с развязанными шнурками и неправильно застегнутыми пуговицами.

— Про жратву на время придется забыть. Здесь не только бесплатного угощения нету, но и буфет не работает, — сказал Пузырь, когда приятели возвратились в холл.

Тут к ним подошел медлительный крупный подросток с маленькой головой. В руках он держал прозрачный целлофановый пакет, внутри которого виднелось несколько экземпляров книги Алана Крайнова «Дети света» и связка блестящих медальонов.

— Меня зовут Кирилл. Я консультант, — представился он. — А вы новенькие?

— Вообще-то, мы ищем нашу подругу, Дину Кирсанову. Может, ты ее знаешь? Похоже, она ходит в вашу секту.

— Мы не сектанты. Мы — индиго. Мы пришли в этот мир, чтобы спасти человечество, — произнес консультант и начал рассказ о «тефлоновых детях», об их паранормальных способностях.

Быстрый переход