Глас вопиющего в пустыне?..

Каждому вопиющему — по пустыне.

В настоящее время садомазохизм в США и некоторых европейских странах весьма популярен. В любом секс-шопе продаются разнообразные приспособления для садомазохистских утех, есть специальные садомазохистские салоны, куда может прийти любой желающий и, заплатив за получасовой сеанс от 100 до 500 долларов (в зависимости от элитарности заведения), быть в роли «раба» или «господина». Его (или её) могут высечь, если он (она) этого пожелает, проколоть половой член, клитор или соски, вдеть в прокол кольца и подвесить к ним гирю весом до пяти фунтов, а потом раскачивать гирю. Могут подвесить мазохиста (мазохистку) за запястья, выкручивая соски, вталкивая в анальное отверстие (или во влагалище) разные предметы и при этом бить кнутом, — и много разных других изощрённых истязаний. Одни клиенты желают, чтобы их унижали и доминировали над ними, другие сами хотят доминировать и мучить платного партнёра (эти услуги в подобных заведениях стоят дороже). Хозяйки подобных заведений публикуют специальные проспекты с перечислением предлагаемых садомазохистских услуг.

В США существуют общества садомазохистов, которые они называют Сценой. Членами Сцены являются «крутые игроки», практикующие мучительные истязания и полное подчинение «раба» (или «рабыни») «хозяину». Есть и более простые «игроки», которые разыгрывают «сценки», где боль причиняется лишь символически. Сами садомазохисты, участники Сцены, считают себя элитой и уверены, что всё, что они проделывают во время садомазохистских истязаний, — великолепно, а всех остальных людей называют «простачками», безвольными людьми, боящимися настоящей боли.

Садомазохизм в США не осуждается. Однако никого не заботят последствия: то, что начинается с игры, поиска острых ощущений, порой приводит к трагическим ситуациям с риском для жизни.

Ничто не проходит бесследно. И за всё в жизни приходится платить. Только форма «оплаты» бывает разная.

Девальвируя институт брака, пропагандируя гедонизм, отвергая любовь и низводя интимные отношения до уровня удовлетворения инстинкта, общество разрушает себя самоё.

Подавляющее большинство американцев плохо понимали, каким может или должно быть их сексуальное поведение. В половой жизни обычных людей, представителей среднего класса, появился оттенок тревожности. Они опасались, что их усилия покажутся пресными сексуальному партнёру, и покупали книги, в которых давались инструкции, как заниматься сексом. В этих руководствах описывались все подробности, нередко проиллюстрированные откровенными фотографиями или пикантными рисунками. Такие книги стали источником большого дохода для некоторых издательств и авторов, пообещавших своим читателям суперсекс, супероргазм. Читателям же они принесли сначала надежду, а затем разочарование.

Пытаясь решить серьёзные сексуальные проблемы, которые, конечно же, невозможно преодолеть по книгам, люди стали обращаться к секс-терапевтам.

Изменения, происшедшие за эти десятилетия в сексуальном поведении, были столь существенными, что сначала представители старшего возраста мало одобряли стиль жизни молодёжи. Новые социальные и сексуальные роли поначалу казались им неслыханными. Однако со временем часть зрелых (и даже пожилых) американцев, которые когда-то с ужасом смотрели на внебрачное сожительство и на лёгкую смену сексуальных и брачных партнёров, тоже стали подражать молодёжи.

«Всё что много — то плохо… кроме денег» — гласит популярная французская пословица.

Обилие секса породило его инфляцию.

Как расплата за прежние излишества наступил период большей сексуальной осторожности.