1. Мф. 13:33. Закваска.

Мораль (...). Та же, что для № 3.

1.   Мф. 13:44. Сокровище в поле.

Мораль (...). Оставить всё ради Иисуса.

1.   Мф. 13:45-46. Драгоценная жемчужина.

Мораль (...). Та же, что для № 5.

1. Мф. 13:47-48. Невод, закинутый в море.

Мораль (13:49-50). Та же, что для № 2.

1. Мф. 18:23-34. Царь и его должники.

Мораль (18:35). Если ты не проявляешь щедрости к людям, Бог поступит с тобой точно так же.

(Это первая притча, имеющая хоть какую-то нравственную ценность.)

1. Мф. 20:1-16. Работники на винограднике.

Мораль (...). На Моём винограднике величайший негодяй будет вознаграждён наравне с лучшими из людей.

1. Мф. 21:28-30. Два сына.

Мораль (21:31-32). Если ты не веришь в Меня, ты хуже блудницы или мытаря.

1. Мф. 21:33-41. Злые виноградари.

Мораль (...). Евреи будут безжалостно истреблены за то, что отвергли Иисуса.

1. Мф. 22:1-14. Брачный пир царского сына.

Мораль (...). Тьма внешняя с плачем и скрежетом зубов для плохих христиан (ст. 13); истребление для евреев (ст. 7).

1. Мф. 24:32. Смоковница.

Мораль (24:33). Второе Пришествие должно сопровождаться всевозможными бедствиями и чудесными знамениями.

1. Мф. 24:45-51. Слуги.

Мораль (в тексте). Будь паинькой, или — как всегда, плач и скрежет зубов.

1. Мф. 25:1-12. Десять дев.

Мораль (25:13). Ждите моего возвращения; или будете покинуты.

1. Мф. 25:14-30. Таланты.

Мораль (в тексте). Будь верен (очевидно, в распространении евангелия), или — плач и скрежет зубов.

1.   Мк. 4:1-20. Как № 1.

2.   Мк. 4:26-29. Зерно, прорастающее тайно.

Мораль (...). Занимайся делом, а не оглядывайся на происходящее.

(Это вторая притча, имеющая некоторую ценность.)

1.   Мк. 4:30-32. Как № 3.

2.   Мк. 12:1-9. Как № 11.

3.   Лк. 8:4-15. Как № 1.

4.   Лк. 8:16-17. Свечи.

Мораль (ст. 18). Наблюдайте, как вы слушаете.

(Эта мораль не следует из притчи.)

1. Лк. 12:16-21. Богатый человек.

Мораль (ст. 22-34). Не копить богатства, но жить подобно воронам или лилиям.

1.   Лк. 12:41-48. Как № 14.

2.   Лк. 13:18. Как № 3.

3.   Лк. 13:19. Как № 4.

4.   Лк. 14:16-24. Как № 12, но с купюрами.

5.   Лк. 15:3-6. Пропавшая овца.

Мораль (ст. 7). Раскаявшийся грешник лучше девяноста девяти праведников.

1. Лк. 15:8-9. Драхма.

Мораль (ст. 10). Та же, что для № 28.

1. Лк. 15:11-32. Блудный сын.

Мораль — как в № 28: Вся праведность ничего не стоит; только покаяние достойно вознаграждения.

1. Лк. 16:1-12. Неправедный управитель.

Мораль — ???

1. Лк. 16:19-31. Богач и Лазарь.

Мораль (...). Воскрешение из мёртвых не сможет убедить тех, кто не слушает Моисея и Пророков.

1. Лк. 18:1-6. Неправедный судья.

Мораль (ст. 7-8). Бог отомстит за «избранных Своих».

1. Лк. 18:10-14. Фарисей и мытарь.

Мораль (ст. 9). Не быть ханжой и не презирать других.

(Такова третья притча, имеющая ценность.)

1.   Лк. 20:9-18. Как № 11.

2.   Ин. 10:1-6. Добрый пастырь.

Мораль (ст. 7-8). Опасайся подделок; Я неповторим.

В самом деле, тщательный разбор оставил не так уж и много из этих знаменитых притч; лишь три из них имеют более глубокий смысл, нежели сальвационистская теология.

Чудеса

Он обладает некими сверхъестественными способностями, с помощью которых способен творить чудеса. Он стыдится этих сил, но, сострадательный сверх меры, не может отказаться использовать их, когда немощные просят об исцелении, когда толпы людей голодают и когда его ученики напуганы бурей на озере.