Греческий философ Платон (ок. 429–347 гг. до н. э.) считал весьма вероятным, что эта история символизировала реальные события. Более того, он полагал, что цивилизация существовала в Греции до этого разрушительного наводнения; что города процветали на равнинах и около моря; и, более того, что греки умели пользоваться металлом. Однако эта катастрофа не только разрушила города, но и все то, что люди знали о горном деле и выплавке металлов. Всех рудокопов погребло море, а те, кто умел работать с металлом, погибли. Потому человечество было отброшено к более примитивному веку, который знал только каменные орудия.

Шумерский эпос также повторяет библейский и греческий тексты практически один в один. Боги, уставшие от людей, собрались на совет и стали решать судьбу человечества. И великий отец Ан предложил уничтожить людей водой. Боги согласились, но один из них Эа решил предупредить одного из людей.

Приняв облик человеческий, пришел Эа в город Шуруппак и стал искать там самого праведного из людей. И все указали ему на мужчину по имени Утнапиштим.

Все рассказал ему бог и стал Утнапиштим строить ковчег для спасения. Был выстроен громадный корабль в шесть этажей. Когда наступил нужный день, поднялся Утнапиштим и семья его на борт. Отправились с ним и слуги его и самые искусные из мастеров. Захватили они с собой и диких зверей, и домашний скот, и птиц полевых, и ручных гусей и уток.

Так спасся Утнапиштим и род человеческий не прервался.

А вот история о Великом Потопе пришедшая к нам из Анд из Южной Америки:

«В далекие времена этот мир оказался пред угрозой исчезновения. Самец ламы, пасшийся на холме с сочной травой, узнал, что мать-Море решила выйти из берегов и разлиться, подобно водопаду. Этот самец впал в горькую печаль…. он ничего не ел. Хозяин ламы, рассердившись ударил его кукурузным початком. «Ешь! — крикнул он. — Ведь ты находишься на лучших пастбищах». Тогда лама, заговорила человеческим голосом и поведала пастуху: «выслушай меня внимательно и хорошенько запомни, что я тебе скажу. Через пять дней здесь будет огромный океан, и весь мир будет затоплен». И пастух встревожился; он поверил ему (ламе). «Мы уйдем куда-нибудь и спасемся. Позволь нам пойти на гору Вилькакото; там мы, должно быть, спасемся; захватите еды на пять дней, — приказал он. И с этого момента он начал восхождение со своей семьей и ламой. Когда он находился уже у самой вершины горы Вилькакото, он обнаружил, что там собрались все звери: пума, лиса, гуанако, кондор — все виды животных. Едва добрался человек до вершины, как в реки начала падать вода; и так они сидели на Вилькакото, сгрудившись на крошечном пятачке, на самой вершине, где не достала бы их вода. Но вода все же достигла хвоста лисицы и намочила его, отчего и по сей день хвост у лисицы черный. А через пять дней вода стала убывать. Море отступало все дальше, а когда оно ушло и положение дел прояснилось, то оказалось, что оно погубило всех людей…».

В итоге в живых осталась только семья пастуха. Все точно так же как и в случае с Ноем и Девкалионом. Но вместо ковчега теперь гора.

В Индии бог Вишна предупредил человека по имени Ману о грядущем потопе. Он прислал ему большой корабль и велел погрузить в него по паре всех живых существ и семена всех растений, а затем сесть туда самому.

Погребальный текст, обнаруженный в Египте в гробнице времен Нового царства фараона Сети I, говорит об уничтожении потопом грешившего человечества.