* * *

Когда стало ясно, что островитяне выбрали для жилья удобное и красивое место, Тупуна побеспокоился о том, чтобы селение имело свои границы, о которых бы знали все остальные люди. Как-то раз он обратился к королю со следующими словами:

– Очень скоро я последую за Теурой. Но прежде чем мне уйти по радуге, нам нужно защитить наших людей. Нехорошо, когда они бродят везде, где им заблагорассудится, не зная никаких ограничений и запретов.

Услышав такие слова, Тероро воспротивился:

– Уж слишком много самых разных запретов получали мы с острова Гаваики-Красного-Оро. На новой родине мы должны чувствовать себя свободно. Мне нравится то, как мы живем сейчас.

– Возможно, тебе это будет нравиться и дальше, но только в течение нескольких месяцев, – возразил жрец. – Пройдут года, и если у нас так и не появятся свои законы, которые надо будет строго соблюдать, и люди не будут знать границ своего дома, жизнь станет невыносимой.

– Но это же совсем новая земля, – попытался спорить со стариком Тероро.

– Вот как раз на новой земле соблюдение законов и обычаев становится особенно необходимым, – предупредил Тупуна, и король тут же поддержал его. В результате долгого обсуждения были определены местные законы, правила и табу.

– Каждый человек живет между высшими силами, которые наполняют его маной, и низшими, которые вытягивают энергию из него, – объяснял Тупуна, и слова его становились бессмертными. – Таким образом, человек должен просить высшие силы о том, чтобы они обеспечивали его энергией, и одновременно беречься от низших сил, которые вытягивают из него эту жизненную силу. Вот почему ни один человек не должен позволять рабу прикасаться к его телу, или проходить через его тень, или смотреть на его пищу, потому что раб обладает способностью в одно мгновение полностью отнять ману у любого человека. Сам же раб не обладает собственной маной.

– Для того чтобы человек получил достаточное количество необходимой жизненной силы, он должен повиноваться королю, – продолжал старик, – так как только король может поделиться с ним энергией, полученной непосредственно от богов.Таким образом, никто не имеет права дотрагиваться до короля, до его одежды или каким-либо другим способом отнимать у него ману. Нарушившего эти запреты ожидает смерть. – После этого Тупуна перечислил ещё с полсотни всевозможных табу, которые защищали короля в его непростом положении между высшими силами богов и низшими. Запрещалось, например, касаться слюны короля, а продукты его жизнедеятельности закапывались ночью в особом, отведенном для этого тайном месте. Еду для короля готовил специально выделенный для этого человек. Одним словом, король являлся для своих подданных источником маны, а поэтому считался табу. Король – табу! Король табу!

Мужчинам, обладавшим маной, следовало остерегаться женщин, ибо те были способны осквернить и загрязнить мужчин, так как сами женщины маны, как правило, не имели. Так как мужчины происходили от света, а женщины от темноты, поскольку мужчины обладали силой, а слабые женщины только потребляли энергию, так как мужчины были чистыми, а женщины – нет, и, кроме того, ночной опыт доказывал, что умная женщина может коварно вытянуть из мужчины огромную часть жизненной энергии, в отношении представительниц слабого пола также были определены строжайшие табу.