Во-вторых, существенное облегчение доступа к психическому миру отдельного человека и групп людей субъектам, выступающим в роли "народного" целителя, оккультиста и т. п., неконтролируемое использование нетрадиционных психотехнических средств позволяют более широко применять психические методы изменения сознания в криминальных целях.

Есть и еще один неблагоприятный аспект бесконтрольного распространения гипноза в обыденной жизни. Несомненной особенностью технизированного общества является высвобождение большого количества свободного времени наряду с нарастанием числа сильных стрессовых воздействий. Чаще возникают ситуации, в которых человеку удается обратить внимание внутрь себя, и то, что он там находит, его явно не удовлетворяет. Ему перестает нравиться его обыденное сознание, и он находится в поиске путей и способов улучшения своего повседневного мироощущения. Поскольку посредством продуктивного труда и межличностного общения добиться этого можно далеко не всегда, в ход идут зарекомендовавшие себя вековой практикой традиционные способы изменения сознания — алкоголь и наркотики. Но есть еще и третий путь изменения сознания: восточные религии, медитация, "окаменевшее" мышление, коллективное мышление и т. д. Во всех этих методах присутствуют те или иные элементы гипнотических воздействий.

Уже в настоящее время различного рода неформальные объединения на почве чисто бытового интереса к состояниям, испытываемым в гипнозе, не являются редкостью. Несмотря на то что эта группы бывают лишены обычных проблем, связанных с доставанием психостимулирующих препаратов, и, следовательно, вызывают меньший интерес у криминалистов, члены таких групп столь же легко могут использоваться в криминальных целях. Опыт многочисленных псевдорелигиозных сект за рубежом и в нашей стране изобилует такого рода примерами.

Как уже отмечалось, недавно общественность России и Украины была взбудоражена лихими психическими атаками приверженцев новой самодельной религии — организации "Белое братство", в обрядах которой гипнозу принадлежало важнейшее место. Правоохранительным органам пришлось тогда весьма сильно напрячься, чтобы приостановить преступную деятельность этой организации.

А спустя совсем немного времени теперь уже всемирно известный "Дух Истины Его Святейшество Преподобный Учитель" Сёко Асахара читал душеспасительные лекции в Московском университете, Московском инженерно-физическом институте и других учебных заведениях Москвы, встречался с государственными деятелями России, бесповоротно уродовал психику тысячам молодых людей, поверивших основателю секты АУМ Синрикё. Масштабы преступных деяний этого "нового типа религиозной личности" установит расследование правоохранительных органов Японии. Для нас здесь важно уяснить лишь тот факт, что вся деятельность этого "святейшества" также основывалась на использовании суггестии, гипноза и психического кодирования в целях неограниченной психической и физической эксплуатации приверженцев секты. Заслуживает внимания и то, что процесс "совершенного освобождения" учеников АУМ Синрикё "научно" доказывался на основе регистрации электроэнцефалограмм и других физиологических показателей. Можно не сомневаться, что кроме других преступлений "ученые" этой организации занимались проведением противозаконных и опасных экспериментов над молодыми людьми. Думается, что исследование методов зомбирования и гипноза составляло важную часть этих опытов.

Не следует также упускать из виду стремления некоторых политиков продолжать недостойные игры с гипнозом и прирученными гипнотизерами в своих узкокорыстных целях.