Сергей Петрович Алексеев. Грозный всадник
Глава первая КАК ГОРОДА БЕРУТ
КНЯЖЕСКИЙ КОНЬ
Отряд верховых ехал крестьянским полем. Поднялись они на пригорок. Смотрят всадники - что за диво! Мужик пашет землю. Только не конь у него в сохе. Впряглись вместо лошади трое: крестьянская жена, мать-старуха да сын-малолеток. Потянут люди соху, потянут, остановятся и снова за труд. Подъехали конные к пахарю. Главный из них глянул суровым взглядом: – Ты что же, твоя душа, людишек заместо скотины! Смотрит крестьянин - перед ним человек огромного роста. Шапка с красным верхом на голове. Зелёные сапоги на ногах из сафьяна. Нарядный кафтан. Под кафтаном цветная рубаха. Нагайка в руках кручёная. "Видать, боярин, а может, и сам воевода", - соображает мужик. Повалился он знатному барину в ноги, растянулся на борозде. – Сироты, сироты мы. Нету коня. Увели за долги кормильца. Лицо всадника перекосилось. Слез он на землю. Повернулся к крестьянину. Мужик попятился, вскочил - и бежать с испуга. – Да стой ты, леший, стой ты! Куда?! - раздался насмешливый голос. Мужик несмело вернулся назад. – На, забирай коня, - протянул человек мужику поводья. Опешил крестьянин. Застыли жена и старуха мать. Раскрылся рот у малого сына. Смотрят. Не верят такому чуду. Конь статный, высокий. Масти сизой, весь в яблоках. Княжеский конь. "Шутит барин", - решает мужик. Стоит. Не шелохнётся. – Бери же. Смотри, передумаю! - пригрозил человек. И пошёл себе полем. Верховые ринулись вслед. Лишь один молодой на минуту замешкался: обронил он случайно кисет с табаком. "Всевышний, всевышний послал!" - зашептал обалдело крестьянин. Повернулся мужик к коню. И вдруг испугался: да не колдовство ли всё это? Потянулся он к лошади. Конь и дёрнул его копытом. Схватился мужик за побитое место. – Настоящий! - взвыл от великого счастья. - Кто вы, откуда?! бросился мужик к молодому парню. – Люди залётные. Соколы вольные. Ветры весенние, - загадочно подмигнул молодец. – Да за кого мне молиться? Кто же тот, в шапке такой?! – Разин. Степан Тимофеевич Разин! - уже с ходу прокричал верховой.
СТРАНА ИШПАГАНЬ
Степан Тимофеевич Разин родился на Дону в станице Зимовейской. Отец Степана, Тимофей Разя, воспитывал сына в казацких строгостях: будь честен, будь прям, друга не брось в беде, шапку не гни перед сильным. Вырос Разин статным, красивым, широкоплечим, широкогрудым. С малолетства сидел на коне как влитой. Кудри у Степана густы, как степные травы. Глаза чёрные-чёрные. Словно чёрным огнём горят. – Казак, казак, - говорил старый Разя, поглядывая на сына. - Кровью казак, видом - казак. Береги, сынок, честь казацкую смолоду... В 1667 году, собрав до тысячи таких же молодцов, как и он сам, Степан Тимофеевич Разин перешёл с Дона на Волгу, потом на Яик и отсюда Каспийским морем двинул в заморские страны. Часто тогда казаки уходили на поиск далёких, свободных земель. Там, за морями, искали счастье. Ходили походами в Турцию, в Персию. Персию называли "страна Ишпагань". В гости к персидским ханам и повёл своих казаков Степан Тимофеевич Разин. Распустили паруса казацкие струги. С волны на волну, с волны на волну плывут они выводком лебединым. Всё дальше и дальше уходит родная земля. За каспийской волной скрывается. Казаки - удалой народ. Не занимать им у смелых храбрости. Однако морской поход не прогулка в леса за ягодой. – Что же ждёт нас в далёком краю? – Как нас встретит страна Ишпагань? – Суждено ли домой вернуться? "Ишпагань, Ишпагань, - сам с собой рассуждает Разин. |
