В 1917 году рухнула Российская империя, и в течение нескольких следующих лет на большей части ее территории победили люди, хотевшие построить совершенно новое общество и даже создать для этого ни много ни мало нового человека.

Следующие семьдесят лет считалось, что проект был успешным, что общество, которое построено на бывшей территории Российской империи, является совершенно новым, не имеющим аналогов в мировой истории, и что за эти годы партии и правительству удалось воспитать совершенно нового "советского человека — строителя коммунизма". Правда, за семьдесят лет идеи строителей нового общества несколько обесцветились, и сквозь революционный красный цвет стал все больше проступать настоящий цвет нового общества — серый.

Транспаранты и флаги выцветали на солнце и покрывались пылью в помещениях. Пионерские галстуки мусолились и грязнились, и уже рок-группы пели на концертах "здесь нет негодяев в кабинетах из кожи, здесь первые на последних похожи". Разумеется, и первые, и последние при социализме были, другое дело, что неравенство не афишировалось. Но даже дети знали, что оно существует. Конечно,  у наших тогдашних властителей были простые черные "волги", вот только простой человек не имел никакой возможности их купить. И в то время, как лимузины американских миллиардеров стояли в одной пробке с машинами простых американцев, черные "Волги" проезжали мимо простых советских людей, ждущих переполненного трамвая на остановке.

Да, безусловно, имущественное неравенство всячески скрывалось, и в числовых показателях оно вроде бы действительно снизилось. Впрочем, не до таких размеров, как в первобытной стае, где вообще все ходили голые, но равенства почему-то не наблюдалось. Зато резко возросло неравенство неимущественное, выражающееся в насилии нового высшего класса над остальными членами общества. Новые властители (югослав Милован Джилас назвал их номенклатурой) пытались регулировать семейную жизнь членов общества, борясь с разводами и "аморалкой", ввели одну из самых жестоких цензур в истории человечества. В огромных масштабах прибегли к репрессиям и запугиваниям. Превратили средства массовой информации в средства массовой пропаганды.

Здесь авторы рискнут высказать гипотезу, что упадок экономики в СССР был связан прежде всего с не экономическим характером неравенства. Основная часть высшего класса в Советском Союзе формировалась в силовых, пропагандистских и бюрократических структурах, чей успех никак не был связан с достижениями на хозяйственном поприще. Фактически большую часть так называемой советской и партийной элиты составляли паразиты. Успех и неуспех хозяйственной элиты, которая тоже существовала (упразднить экономику все-таки не удалось, надо было что-то кушать), зависел не от объективных показателей, а исключительно от их оценки политической элитой. Безусловно, это порождало огромную коррупцию и со временем привело к банкротству советской системы.

Это вовсе не означает, что плохо работали все составляющие советской системы. Например, пропагандисты сумели полностью разрушить старую российскую идентичность. В школе мы узнавали о России только то, что она была "немытой" и "тюрьмой народов". Советский Союз позиционировался не как наследник Российской империи (кстати, он до конца отказывался признавать себя ее правопреемником), а как прорыв всего человечества, случайно локализовавшийся в этом месте. Этакая флуктуация, которая со временем, безусловно, захватит и все остальные территории планеты Земля.

Интересен вклад в это товарища Сталина. С одной стороны, Иосиф Джугашвили преподносится чуть ли не русским националистом, вернувшим в армию погоны, офицерские и генеральские звания, отмененные после революции и символизировавшие связь с имперским прошлым. При нем в школу вернулись Суворов и Кутузов, а кое-где даже вновь открылись православные церкви.