Но за эту модернизацию бедная Магдалина заплатила испорченным желудком. Она была вечно голодная и постоянно искала чего бы поесть. Но как только она ела, ее моментально выворачивало наизнанку, и она опять щелкала зубами от голода.

Как раз в это время специалисты 13‑го отдела, занимавшиеся санитарно‑политической профилактикой, дошли до Магдалины и задумались. Ведь теперь она идеальная красавица американского типа. Ростом больше шести футов и тощая, как модель с Пятой авеню. Да еще лесбиянка и нимфоманка. Такими Аэлитами на ветер не бросаются.

Поэтому Магдалину решили женить и стали подыскивать ей подходящего женишка. Прежде всего ее включили в список можно‑герлс КГБ. Этих можно‑герлс подсовывали всяким иностранным слухачам, нюхачам и стукачам. А особенно тем операторам, которые оперировали в Москве с операцией «Черный крест».

Это были, как правило, гомо американус‑евриканус, всякие шмоки из американской разведки, которые маскировались под журналистов и вынюхивали в Москве всяких гомо совьетикус, таких же шмоков, как они сами. Но особенно они интересовались самосадами.

Но это не табак‑самосад. Это люди, которые сами себя садят. Куда садят? Ну, туда, где сидят, – в тюрьмы и концлагеря. С точки зрения психологии – это мазохисты с фрейдовскими комплексами вины и саморазрушения, своего рода коллекционеры несчастий. А причиной этому является обычно гомосексуальность пассивного, то есть женского, типа. Это такие гомо совьетикус, как потомок Чингисхана и его проблематичный сын – цыганский барон Люся Шелапу‑тнн.

К сожалению, мазохизм частенько бывает компонентом. святости, и тогда трудно разобрать, где грешный святой и где святой грешник, где доброе зло и где злое добро. Потому‑то философы и говорят, что дьявол любит прятаться за самые лучшие проявления человеческого духа, доводя их до абсурда, до экстремы. Потому‑то в писании и написано, что дьявол любит изображать из себя ангела света.

Для примера возьмем дело поэтика‑диссидентика Есенина‑Вольпина. С точки зрения операторов «Черного креста». Архивы говорят, что его отец, знаменитый поэт Сергей Есенин,, призывавший «молиться Богу матерщиной», помимо пьянства немножко педерастил с крестьянским поэтом Клюевым. Потом Есенин покончил самоубийством, а Клюева подмели во время Великой Чистки. Но между пьянством и педерастией Есенин сделал какой‑то еврейке байстрючонка. В результате получился полуеврей Есенин‑Вольпин, который пошел по стопам папы и пишет такие стихи: «И я до смерти напьюсь – и застрелюсь».

Операторы «Черного креста» довольно потирают руки и зачисляют такого психа с комплексом саморазрушения в категорию самосадов. Затем они начинают его обрабатывать так, чтобы он психовал побольше, называя это борьбой за свободу и права человека в СССР. А когда этого полушмока и самосада сажают в дурдом, американские шмоки поднимают в прессе вой на весь мир. Потому‑то психологическую войну и.называют войной психов.

Для операторов «Черного креста» таким же самосадам был и знаменитый писатель и нобелевский диссидент Солженицын. Ведь его отец был евреем‑выкрестом и покончил самоубийством, когда Солженицын был еще в утробе своей матери‑шиксы. А это симптом очень характерный. Ведь у лучшего американского писателя и нобелевского лауреата Хемингуэя отец тоже покончил самоубийством. Сам Хемингуэй немножко сидел в дурдоме, то есть в психбольнице, а потом тоже покончил самоубийством. И даже его сестра Урсула тоже покончила самоубийством. Дело в том, что эти штучки передаются по наследству как генетический капитал, как судьба, как карма.

В концлагерь мемзер Солженицын попал за то, что в 1945 году послал по военной почте письмо с критикой мемзера Сталина.