Тратить годы жизни на занятие боевыми искусствами ради банального убийства ему казалось недостойным, бессмысленным проживанием жизни. Шли месяцы, он занимался сельским хозяйством, воспитывал сына якудзе, но все изменил чемпионат Японии по каратэ. На это состязание собирались самые сильные бойцы страны, и журналисты задавали вопрос: будет ли участвовать в чемпионате Масутацу Ояма?

Сама вдова якудзе уговаривала его вернуться в каратэ: «Это твое призвание, твоя судьба» - постоянно повторяла она Ояме. Именно в это время он принимает решение создать свой новый стиль каратэ, который бы служил делу мира, доброты, дружбы между людьми. Так как образование у самого Оямы было слабое, он не постеснялся прийти к самым умным и мудрым людям своего времени.

Он приезжал к философам, ученым, писателям и просил их помочь ему создать философию, идею нового каратэ, каратэ, которое будет объединять людей и служить миру. Лучшие умы того времени помогли Ояме создать стиль, который в будущем стал самым популярным в мире.

Чтобы понять глубину и благородство стиля «кекусинкай», я расскажу тебе несколько реальных случаев. Однажды француз, став чемпионом мира по «кекусинкай», стал радостно прыгать, веселиться и кричать. Ояма за такое поведение выгнал его из школы.

Мастер объяснил французу и всем участникам чемпионата: радоваться тому, что вы покалечили человека, означает, что вы ничего не поняли в истинном каратэ. Ваша цель в «кекусинкай» - через физические перегрузки и испытания сделать свою душу, личность лучше, чище и добрее. Человек, который выходит против вас на татами, рискует своей жизнью и здоровьем, он помогает вам стать лучше, победить свои страхи, неуверенность и слабость. После того как вы его победили, вы должны поклониться ему, поблагодарить его, выразить свое искреннее уважение. А если вы прыгаете по рингу, как обезьяна, и бьете себя в грудь кулаками, как кинг-конг, веселитесь и радуетесь, - вы просто идиоты, вы не ученики школы благородства, доброты, а просто безмозглые обезьяны.

На этом примере видно, что главная философия школы «кекусинкай» и главная цель истинного пути - не ломать ребра и челюсти своему сопернику, не калечить людей, а самому становиться лучше, благороднее, добрее и сильнее.

Следующая история произошла уже с японским чемпионом. На всех международных турнирах он побеждал с огромным запасом представителей других школ. Тем самым он прославлял школу Оямы, ведь такие победы - лучшая реклама для кекусинкай. И вот однажды в раздевалке Ояма услышал, как этот чемпион высокомерно разговаривает с пожилым человеком. Увидев неуважение и хамство, Ояма не задумываясь выгнал из школы зазнавшегося чемпиона.

Для всех и для самого чемпиона это был настоящий шок, ведь он же прославляет и рекламирует школу. Но своим решением Ояма показал всем ученикам и патриархам школы, что в кекусинкай уважение и благодарность важнее всех медалей и призов вместе взятых. Изгнанный чемпион страдал и мучился несколько лет, но потом, осознав ценности и принципы школы, вернулся к Мастеру, при всех стал на колени и попросил прощения.

На что Ояма ему ответил: «Ты не меня обидел, ты обидел пожилого человека. Проси прощения у него, и, если он простит, тогда можешь приступать к тренировкам».

И последний случай, которым так гордился Масутацу Ояма. Во время первой грузино-абхазской войны два солдата вели на расстрел молодого парня-грузина. Один из этих солдат заметил на плече обреченного на смерть наколку в виде символа «кекусинкай». Он поинтересовался у пленника, где он занимался каратэ. Два бывших кровных врага разговорились, и выяснилось, что они оба - ученики школы Масутацу Оямы. Познакомившись ближе, тот, кто должен был убить пленника, отпустил его домой.

Этот случай очень часто рассказывал основатель «кекусинкай». На этом примере он показывал своим ученикам, ради чего он создавал новый стиль каратэ.