Еще не было усмирено волненіе в Шемонте, когда вспыхнуло возстаніе Греков. Уже несколько веков страдали они под игом невежественных, свирепых Турок, и казалось—ничто не могло воскресить падшій дух в стране Мильтіадов и Леонидов. Всевышній Промысл судил иначе. Французская революція возбудила идеи свободы и независимости в разсеянных по всей Европе Греках, и первым из них уроженец Фессаліи Ригас, как некогда Тиртей, призывал к оружію потомков древней Эллады, и будучи выдан Австрійцами Туркам, погиб лютою смертью: белградскій паша приказал распилить его между двух досок. Его последователи на время затихли.

Міровыя событія, последовавшія за паденіем Наполеона— венскій конгрес, где шла речь о прекращеніи варварійских разбоев и о судьбе Мальтійскаго ордена, в особенности - же образованіе Священнаго Союза, коему стоустая молва приписывала цель изгнанія из Европы Турок: эти событія по-дали надежду на помощь нескольким поселившимся в Вене, по торговым делам, Грекам, которые, видя во главе Европы единовернаго с ними, известнаго великодушіем Императора Александра, думали найти в нем давно желаннаго освободителя. Под вліяніем такого настроенія, четыре Грека, (в числе коих архимандрит Антимос и редактор издаваемаго в Вене греческаго журнала Феоклет из Макриницы) основали общество, под названіем гетергщ составленное из их венских соотечественников, и пригласили принять в нем участіе тех, кои находились в Париже, Москве и других городах; впрочем, число членов общества тогда было весьма ограничено: кроме помянутых четырех венских Греков, коноводами гетеріи считались: Петримали в Москве, Варваци в Таганроге, Николаи Скуфас в Одессе и Секерис в Париже. Подобно масонам. гетеристы были разделены на восемь степеней, из коих высшая, 8-я, оставалась незанятою, и каждому из поступающих в общество намекали, что во главе его стоит один из величайших европейских монархов: такое увереніе не имело никакого основанія, но начальники гетеріи сами искренно разделяли заблужденіе своих последователей, твердо надеясь на покровительство Императора Александра и удостоеннаго его доверіем, греческаго патріота, графа Каподистріа (¹⁴).

Покушеніе нескольких выходцев, мечтавших об освобожденіи своего отечества, никогда не могло-бы увенчаться уопехом, еслибы не была сколько-нибудь подготовлена к тому вся масса греческаго народа. Для этого надлежало вдохнуть новую жизнь в убитых духом Греков, и средством к тому послужило просвещеніе. Обширное развитіе в ХѴТІІ веке греческой торговли сблизило Грецію с ааііад-ною Европою. Париж, Вена, Лейпциг, Тріеет, сделались центрами, куда стекались Греки, знакомясь с потребностями новейшей цивилизаціи, усвоивая себе ея научныя и литературныя пріобретенія, но не отвращая взора от родины и стараясь наделить ее частью пріобретенных ими умственных сокровищ; в числе их были: Варваци, основавшій многія благотворительныя заведенія на островах Хіосе, Псаре и на контингенте Греціи; братья Зосииы, из Москвы и Ливорно, содержавшіе на собственБЫЙ счет школу в Янине и слывшіе греческими Медичисами, и проч. (¹⁵).

Когда таким образом греческій народ, или, лучше сказать, наиболее просвещенные из Греков, усвоив идею независимости, жаждали осуществить ее, гетеристы, прежде всего, озаботились о сборе средств для достиженія задуманной ими цели и послали своих эмиссаров в Грецію, чтобы разузнать положеніе дел и открыть сношенія с своими соотечественниками. Но эти агенты, люди, не обладавшіе ни малейшим значеніем в стране, не только не принесли никакой пользы делу, но, напротив того, повредили ему, обманув гетерію вымышленными сведеніями о мнимом успехе дапнаго им порученія. Начальники гетеріи, положась на полученныя от агентов известія—о всеобщей готовности Греков к возстанію, обратились, в 1819 году, к графу Каподистріа, ходатайствуя о содействіи им русскаго правительства. Невозможно было избрать более неблагопріятнаго времени к подобной просьбе: вся западная Европа тогда находилась в опасеніи смут возбуждаемых карбонарами и другими тайными сектами.