Изменить размер шрифта - +
Детали космологической схемы на востоке разнообразнее. Если на западе речь почти всегда идет о быке, подпирающем землю рогами (исключения — коми и отчасти абхазы), то в Южной и Восточной Азии это может быть слон, кабан, олень, медведь или некий монстр с чертами слона или буйвола. Особенно много подобных описаний засвидетельствовано для тибето-бирманцев Северо-Восточной Индии и сопредельных районов Китая и Бирмы.

Вот традиции, описывающие подземное млекопитающее (без рыбы).

[Суахили (Танзания, остров Занзибар)] Земля покоится на роге вола. Когда он передвигает ее на другой, происходят землетрясения.

[Абхазы] Земля находится между рогами быка или оленя. Когда тот шевелится, происходят землетрясения.

[Ингуши] Земля стоит на быке и трясется, когда он шевелится.

[Чеченцы] Когда Бог создал землю, быки или волы согласились держать ее на рогах. Если они трясут головой, бывают землетрясения.

[Мюрагинцы] Земля утверждена на спине (или на роге) красного быка. Испугавшись муравья или комара, бык замер. Когда муравей движется, бык отскакивает, земля содрогается.

[Кумыки (Дагестан)] Земля состоит из семи слоев. Под нижним — бык, он держит ее на рогах, а когда перекладывает с одного на другой, происходят землетрясения.

[Армяне] Земля держится на рогах стоящего в воде красного быка. Когда его кусают оводы, он чешет себе спину и происходит землетрясение.

[Талыши (иранцы юго-восточного Азербайджана)] Мир утвержден на спине быка, один его рог на западе, другой на востоке. Перед быком стоит волк, поэтому он не может сойти с места. Когда же муха кусает быка, он двигает ушами, происходят землетрясения.

[Калаши (дарды пакистанского Кашмира)] Мир лежит на рогах быка. Когда мухи щекочат его за ухом, он шевелится, происходит землетрясение.

[Коми] Три коня по очереди держат землю. Когда черный — на земле голод и мор, когда белый — войны и смерть, а когда красный — на земле царит благополучие.

[Марийцы] Земля утверждена на рогах быка. Один уже сломался, а когда сломится и другой, наступит конец мира.

[Киргизы] Земля держится на золотых рогах черного быка. Когда тот шевелится, происходят землетрясения.

[Уйгуры] Бык держит землю на одном роге. Когда грехи людей накапливаются, он устает, перекладывает землю на другой рог, происходят землетрясения.

[Телеуты (южные алтайцы)] Земля держится на четырех синих быках. Когда уставшие быки начинают передвигать ноги, происходят землетрясения.

[Торгуты (монголы на западе Монголии и Китая)] Земля держится на синем быке. Когда он шевелится, бывают землетрясения; ветер — его дыхание.

[Апатани (тибето-бирманцы)] Буйвол лежит под землей и держит ее. Когда он шевелит ушами, происходят небольшие землетрясения, а когда двигает телом — значительные.

[Дафла (тибето-бирманцы)] Чиго Нгирго похож на огромного каменного слона, но без хобота и ушей. Лежа головой к Тибету, а задом к Ассаму, он держит землю, и, когда поворачивается, земля содрогается.

[Галлонг (тибето-бирманцы)] Между миром людей и миром духов находится существо, похожее на буйвола. Трижды в год оно поворачивается, меняя сезоны — жаркий, влажный, холодный. Когда это существо встряхивается, происходят землетрясения.

[Мири (тибето-бирманцы)] Мир держит Ниде-Гаргоги, похожий на буйвола и слона, имеющий четыре ноги, две руки, две головы, две пары рогов, два языка, четыре глаза, но один нос. Когда он вздыхает, случается оползень. Раз в два-три года Ниде-Гаргони поворачивается, вызывая большие землетрясения.

[Ака (тибето-бирманцы)] Мир покоится на спине существа Пхум-Бадра. Его голова обращена к востоку, зад — западу. Время от времени насекомое говорит ему, что все люди и животные на земле умерли. Пхум-Бадра плачет от горя, земля содрогается. Тогда люди и животные кричат: «Мы здесь», — существо успокаивается.

Быстрый переход