Слов нет, он хороший человек.

Кроткая, тихая учительница втайне бьет учеников, потому что верит в пользу телесных наказаний.

Выли не только собаки, но даже лошади.

N. женится. Мать и сестра видят в его жене тьму недостатков, скорбят и лишь через 3-5 лет убеждаются, что она такая же, как они.

Жена рыдала. Муж взял ее за плечи, встряхнул, и она перестала плакать.

После того, как он женился, все - политика, литература, общество - не казались ему интересными, как раньше; зато всякий пустяк, касавшийся жены и ребенка, вырастал в очень важное дело.

- Почему твои, песни так кратки? - спросили раз птицу. - Или у тебя не хватает дыхания? - У меня очень много песен, и я хотела бы поведать их все.

Альф. Доде.

Собака ненавидит учителя, ей запрещают лаять на него, она глядит, не лает, но плачет от злобы.

Вера есть, способность духа. У животных ее нет, у дикарей и неразвитых людей - страх и сомнение. Она доступна только высоким организациям.

Смерть страшна, но еще страшнее было бы сознание, что будешь жить вечно и никогда не умрешь.

Публика в искусстве любит больше всего то, что банально и ей давно известно, к чему она привыкла.

Либеральный, образованный, молодой, но скупой попечитель училища каждый день ходит в школу, много говорит, не дает ни гроша, школа разрушается, но он искренно считает себя необходимым и полезным. Учитель ненавидит его, и он этого не замечает. Зло громадное. Учитель однажды не выдерживает и, глядя со злобою, с отвращением, разражается бранью.

Учитель: не следует праздновать столетие Пушкина, он ничего не сделал для церкви.

Гитарова (актриса).

Если хочешь стать оптимистом и понять жизнь, то перестань верить тому, что говорят и пишут, а наблюдай сам и вникай.

Муж и жена всю жизнь ревниво следовали идее Х (икс) и по ней, как по формуле, строили свою жизнь. И только перед смертью спросили себя: а может быть эта идея несправедлива? Может быть, неправду говорит пословица mens sana in corpore sano9.

Мне противны: игривый еврей, радикальный хохол и пьяный немец.

Университет развивает все способности, в том числе глупость.

Принимая во внимание, млтисдарь, исходя из того положения, млтисдарь...

Самые несносные люди - это провинциальные знаменитости.

При нашей несерьезности, при неумении и непривычке большинства вглядываться и вдумываться в явления жизни, нигде, как у нас, так часто не говорят: "Какая пошлость!", нигде не относятся так слегка, часто насмешливо к чужим заслугам, к серьезным вопросам. И с другой стороны нигде так не давит авторитет, как у нас, русских, приниженных вековым рабством, боящихся свободы.

Доктор посоветовал купцу (из образованных) есть бульон и цыпленка. Купец отнесся иронически. Сначала съел обед с ботвиньей и с поросенком, потом, как бы вспомнив приказ д"окто"ра, велел ["1 нрзб."] подать бульон и цыпленка - и это тоже сожрал, думая, что это очень смешно.

Иеромонах о. Эпаминонд ловит рыбу и кладет в карман, потом дома, когда нужно, вынимает из кармана по рыбке и жарит.

Дворянин X. продал свое имение N-y с обстановкой и с инвентарем и унес все, даже печные отдушники, и после этого N. возненавидел всех дворян.

Богатый, интеллигентный X., по происхождению крестьянин, умоляет своего сына: "Миша, не меняй своего звания! Будь до самой смерти к"рестьяни"ном, не уходи в дворяне, ни в купцы, ни в мещане. Если, говорят, земские начальники имеют теперь право наказывать крестьян10, то пусть будет так, чтобы он имел право и тебя наказывать". Он гордился крест"ьянским" званием и был даже надменен.

Праздновали юбилей скромного человека. Придрались к случаю, чтобы себя показать, похвалить друг друга. И только к концу обеда хватились: юбиляр не был приглашен, забыли.