Отныне Докторат стал олицетворением высшей власти - он издавал законы и
следил за их неукоснительным исполнением. Разумеется, не обошлось без
оппозиции. Память о прошлом и два десятилетия полной анархии не прошли
даром. Но в руках врачей было мощное средство повиновения каждая женщина
желавшая иметь детей, была вынуждена обращаться к ним и принимать все их
условия, то есть занять то место в обществе которое ей предназначалось...
Анархия кончилась, порядок был восстановлен. Правда позже возникла более
организованная оппозиция - целая партия, утверждающая, что вирус, поразивший
мужскую половину населения, исчез, и прежнее положение вещей может и должно
быть восстановлено. Их называли Реакционистками, и они представляли собой
определенную угрозу зарождавшейся новой форме жизни новой системе.
Почти все члены Совета Докторов хорошо помнили те времена, когда
беспощадно эксплуатировалась женская слабость и беспомощность - времена
наивысшего "расцвета" их бессмысленного и жалкого прозябания. И естественно
они не имели никакого желания вновь разделить власть и авторитет с
существами, которых считали биологически ниже себя. Да и с какой стати, если
они доказали свое биологическое превосходство? Они отказались сделать хотя
бы шаг, ведущий к разрушению нового порядка, новой системы. Реакционистки
были объявлены вне закона. Но этой меры оказалось недостаточно. Вскоре стало
ясно, что таким способом можно лишь устранить следствие, а не причину. В
Совете поняли, что в их руках оказалась крайне нестабильная система -
система, способная к выживанию, но по сути своей структуры мало чем
отличающаяся от прежней - той, что потерпела крах. Нельзя было идти по
проторенной дорожке - чем дальше, тем больше недовольства это вызвало бы у
определенной части людей. Поэтому, если Докторат хотел остаться у власти,
нужно было придумать и создать какую-то совершенно новую форму
существования, новую структуру общества. При создании этой новой структуры
необходимо было учитывать настроения малообразованных и некультурных
представительниц женского пола - такие их свойства как, скажем, стремление к
социальной иерархии, почитание неестественных надуманных социальных
барьеров. Вы не можете не согласиться, дорогая, что в ваше время любая,
прошу прощения, дура, чей муж занимал высокое социальное положение, вызывала
почитание и зависть всех остальных женщин, хотя и оставалась той же самой
дурой. Точно так же и любое сборище незамужних "свободных" женщин немедленно
вызывало общественное порицание социальную дискриминацию. Все это разъедало
женские души, более того, процесс был практически необратим, и следовало
учитывать это извечное женское стремление к безопасности, к силе, за которую
можно укрыться. Не менее важным фактором, который невозможно было обойти,
оставалась способность и стремление к самопожертвованию, проще говоря, к
рабству, в той или иной форме. |