Ну и что? Вы не помните этого — у вас тысячи оправданий, и все они правдивы.
Человек, оставивший меня в беде, вызывает у меня полное понимание. Не все любят заниматься с инвалидами. Если позже он захочет восстановить наши контакты, я всегда буду к ним открыт и только рассмотрю их целесообразность. Совершенно не очевидно, что так же он оставит меня и в следующей беде. Плюс беды бывают не часто, а человек может быть очень нужным.
Тем, кого могу оставить я
Естественно, при возможности я сделаю все хорошее для людей, ставших мне близкими. Я их люблю, потому что любить мне несложно, и я постоянен, потому что не требователен.
• “Нетребовательный ты наш…” — вздохнула моя жена. На это — смотри выше о моей требовательности к детям.
Но я свободен. И то, что я с человеком долго рядом, значит только то, что до сих пор мне этого хотелось. Если вдруг мои планы или настроения изменились — меня ничто не держит. Антуан де Сент-Экзюпери красиво сформулировал: "Мы в ответе за тех, кого приручили", но это благороднейшее положение легко превращается в дубинку в руках «прилипал», которые весьма охотно «приручаются» и потом на правах инвалидов требуют нести за них ответственность. Если я никого специально не приручал, то ни за кого ответственности не несу, а забочусь о тех, о ком считаю нужным.
• Для особо интересующихся сообщаю: специально я никого не приручал и делать этого не собираюсь.
Кстати, это преинтересная (а для многих — просто больная) проблема: как вступать в людьми в близкие отношения и не привязывать их к себе… Кто умеет — поделитесь секретами!
О любви и привязанностях
Я не требую привязанности от других и не привязываюсь сам. Привязанности — это веревки, и они не нужны мне. На мой взгляд, человек достоин того, чтобы освободиться от пут и выбирать свой путь самостоятельно.
• Если я правильно понимаю, к этому призывали также и Будда, и Кришна, и Христос (смотри первоисточники). К кому был привязан Будда? И что бы он сделал, если бы обнаружил у себя привязанность?
У меня нет родных, то есть людей, которые являются как бы частью меня, но много близких. Близкий для меня — любой, кто сейчас со мной рядом, и я люблю каждого — в той мере, в какой каждый мне это позволяет. Любовь — это тепло и забота, это то, что делаю я, что зависит только от меня, моего душевного богатства и моего выбора. Мне все равны — и мне все равно, кого любить, но в ситуации выбора я подарю свою любовь тому, вложение в кого даст более добрые плоды. Мудрость в повседневных контактах
ЛЮБОВЬ — ЭТО СВОБОДА
ПРИВЯЗАННОСТЬ — ЭТО РАБСТВО
Экзамен на человечность
"Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня!" — у тех, кто таит в себе такие мысли, ненависть не прекращается.
На чем вы ломаетесь?
Мини-тест: вас кто-то незаслуженно оскорбил. В такой ситуации вас заботит в первую очередь: — как бы ваша реакция (неудачная, или отсутствие реакции) не унизила вас в глазах окружающих; — как бы ответить ему порезче, чтобы он “заткнулся”; — как бы сохранить в душе доброе отношение к миру и к нему. Чем озабочены вы?
Для меня всегда главное — это правильное внутреннее отношение к происшедшему.
Конечно, важно, как вы сможете ответить человеку: мягко или жестко, остроумной фразой или молчанием, но важнее то, что будет у вас при этом в душе.
• Вы останетесь мудрым? человечным? сохраните внутреннее достоинство? Или превратитесь в злобного крокодила? мокрую курицу?
Если меня «задели», я иногда могу даже расстроиться. |