15. Вы исключили из своей жизни такие приемы, как упреки и поиски виноватых? (Глава VII)

16. Вы никогда не испытываете чувства вины? (Глава V)

17. Умеете ли вы избегать беспокойства о будущем? (Глава V)

18. Способны ли вы дарить и принимать любовь? (Глава II)

19. Вы умеете подавлять чувство гнева, парализующее вашу активность? (Глава XI)

20. Вы исключили из своего образа жизни привычку откладывать дела с одного дня на другой? (Глава IX)

21. Вы научились проигрывать с пользой для себя? (Глава VI)

22. Вы можете предаваться удовольствиям спонтанно, не планируя их заранее? (Глава VI)

23. Умеете ли вы воспринимать юмор и шутить сами? (Глава XI)

24. Воспринимают ли вас окружающие таким, как вам хотелось бы? (Глава Х)

25. Вас стимулирует скорее внутренняя потребность к росту, а не необходимость исправить свои недостатки? (Глава I)

Если в вас живет желание сбросить гнет бесчисленных «должен» или «обязан», усвоенных на протяжении всей предыдущей жизни, то вы в любой момент можете набраться решимости и ответить «да» на все эти вопросы. По сути, вы стоите перед альтернативой: выбрать личную свободу или оставаться скованным теми ожиданиями, которые возлагают на вас окружающие.

Хочется верить, что эта книга поможет вам избавиться от всех «червячков» или, если угодно, от шор, которые не дают вам испытать новые удивительные ощущения, открыть и выбрать для себя новые области приложения своих способностей.

Глава I

Взять ответственность за самого себя

Суть величия – в способности реализовать себя как личность в обстоятельствах, когда другие предпочитают безумие.

Оглянитесь назад. Вы заметили за спиной свою неизменную спутницу? Ввиду недостатка более благозвучных имен назовем ее вашей смертью. Эту посетительницу можно бояться, а можно и использовать с выгодой для себя: выбор за вами!

Поняв, что смерть сулит бесконечность, а жизнь пугающе коротка, спросите себя: «А стоит ли избегать заниматься тем, что мне действительно хотелось бы делать?», «А может, нужно жить именно так, как хотят этого другие?», «Так ли уж важно копить вещи и не будет ли отказ от них именно тем жизненным путем, которым и надо следовать?» Скорее всего, ваши ответы получится свести к нескольким словам: жить… быть собой… получать удовольствие… любить.

Конечно, допустимо испытывать страх перед собственной смертью. С одной стороны, это чувство подавляет активность, но с другой – им можно и воспользоваться, чтобы помочь самому себе научиться жить, как говорится, на полную катушку. Прислушайтесь к словам толстовского Ивана Ильича, когда он в ожидании прихода «великого уравнителя» размышляет над прожитыми годами, прошедшими под знаком полного господства со стороны окружающих, и над жизнью, в которой он отказался от возможности распоряжаться своей судьбой ради того, чтобы «вписаться в систему»:

«А что, если вся моя жизнь была ошибкой?» Ему пришло в голову, что это подозрение, казавшееся ранее совершенно невероятным, а именно мысль о том, что он прожил жизнь вовсе не так, как следовало бы, в конце концов может оказаться правдой. Ему представилось, что те едва заметные импульсы, которые он без промедления подавлял в себе, возможно, и были чем то настоящим, а все остальное – фальшью. И тогда, может статься, все его служебные обязанности, и весь уклад жизни его самого и домочадцев, и все его светские и должностные интересы – все это фальшь. Он попытался оправдать их в своих глазах и внезапно почувствовал слабость того, что защищал. Отстаивать было нечего…

Когда в очередной раз станете размышлять, брать или не брать на себя ответственность за свою судьбу, задайте себе такой немаловажный вопрос: «Как долго я собираюсь быть мертвым?» И, имея перед собой в перспективе эту вечность, можете уже сейчас выбрать собственный вариант.