Изменить размер шрифта - +
А вы, я чай, и не видали, как коней-то гоняют. Что молчишь?

 

– Да что говорить, дядя? – сказал Лукашка. – Не такие мы, видно, люди.

 

– Дурак, дурак, Марка! Не такие люди! – отвечал старик, передразнивая молодого казака. – Не тот я был казак в твои годы.

 

– Да что же? – спросил Лукашка.

 

Старик презрительно покачал головой.

 

– Дядя Ерошка прост был, ничего не жалел. Зато у меня вся Чечня кунаки были. Приедет ко мне какой кунак, водкой пьяного напою, ублажу, с собой спать положу, а к нему поеду, подарок, пешкеш, свезу. Так-то люди делают, а не то что как теперь: только и забавы у ребят, что семя грызут да шелуху плюют, – презрительно заключил старик, представляя в лицах, как грызут семя и плюют шелуху нынешние казаки.

 

– Это я знаю, – сказал Лукашка. – Это так!

 

– Хочешь быть молодцом, так будь джигит, а не мужик. А то и мужик лошадь купит, денежки отвалит и лошадь возьмет.

 

Они помолчали.

 

– Да ведь и так скучно, дядя, в станице или на кордоне; а разгуляться поехать некуда. Все народ робкий. Вот хоть бы Назар. Намедни в ауле были; так Гирей-хан в Ногаи звал за конями, никто не поехал; а одному как же?

 

– А дядя что? Ты думаешь, я засох? Нет, я не засох. Давай коня, сейчас в Ногаи поеду.

 

– Что пустое говорить? – сказал Лука, – ты скажи, как с Гирей-ханом быть? Говорит, только проведи коня до Терека, а там хоть косяк целый давай, место найду. Ведь тоже гололобый, верить мудрено.

 

– Гирей-хану верить можно, его весь род – люди хорошие; его отец верный кунак был. Только слушай дядю, я тебя худу не научу: вели ему клятву взять, тогда верно будет; а поедешь с ним, все пистолет наготове держи. Пуще всего, как лошадей делить станешь. Раз меня так-то убил было один чеченец: я с него просил по десяти монетов за лошадь. Верить – верь, а без ружья спать не ложись.

 

Лукашка внимательно слушал старика.

 

– А что, дядя? Сказывали, у тебя разрыв-трава есть, – молвил он, помолчав.

 

– Разрыва нет, а тебя научу, так и быть: малый хорош, старика не забываешь. Научить, что ль?

 

– Научи, дядя.

 

– Черепаху знаешь? Ведь она черт, черепаха-то.

 

– Как не знать!

 

– Найди ты ее гнездо и оплети плетешок кругом, чтоб ей пройти нельзя. Вот она придет, покружит и сейчас назад; найдет разрыв-траву, принесет, плетень разорит. Вот ты и поспевай на другое утро и смотри: где разломано, тут и разрыв-трава лежит. Бери и неси куда хочешь. Не будет тебе ни замка, ни закладки.

 

– Да ты пытал, что ль, дядя?

 

– Пытать не пытал, а сказывали хорошие люди. У меня только и заговора было, что прочту «здравствуитя», как на коня садиться. Никто не убил.

 

– Какая такая «здравствуитя», дядя?

 

– А ты не знаешь? Эх, народ! То-то, дядю спроси. Ну слухай, говори за мной:

 

         Здравствуитя живучи в Сиони.

         Се царь твой.

         Мы сядем на кони.

         Софоние вопие,

         Захарие глаголе.

Быстрый переход