Об этом даже думать неприятно. Простите меня. Сам не люблю подобных негуманных психологических опытов. Но сейчас важно всем нам прочувствовать, что такое иллюзия, в чём её ценность… Кто владеет искусством создания мнимого благополучия – тот правит миром! Это непреложный факт.

Как сказал один мой коллега: «Каждый психически здоровый человек считает себя красивым, умным и бессмертным».

А чем плоха имитация? Имитация процесса и результата деятельности – важнейший инструмент для создания иллюзии. Это хороший способ «выпустить пар». Пережить в уме или, как вариант, обсудить в разговоре то, что могло бы реализоваться, но не реализовалось, к всеобщему удовольствию. Скажем, война. Или потасовка. Или развод супружеской пары. Или непомерно дорогое приобретение…

Мы всякий раз поддаёмся влиянию подобных имитаций – верим в глубину и подлинность театрально предъявленного чувства. Восторгаемся, оживаем. О том, что делается «не для многих глаз», и говорить-то никто не станет. И сказок об этом не расскажут, и песен не споют. Просто потому, что знать не будут. То ли дело «миллион, миллион алых роз»…

Внешние признаки истероидного радикала. Приёмы (способы, технологии) оформления внешности потому и служат опознавательными признаками радикала, что являются его неотъемлемой, органичной частью. Наша внешность показывает другим, кто мы есть. Формирование собственного внешнего имиджа – важнейшее проявление характера человека. «Мы выглядим так, как мы мыслим», – сказала английская писательница Марджори Эллингем. И это утверждение справедливо для всех радикалов.

Исходя из этого, обобщенное, сущностное представление о внешних признаках истероидного радикала можно получить, ещё раз осознав главную цель его поведения.

Истероиды просто обязаны выделиться, стать центром всеобщего внимания, показать себя неординарными, незаурядными людьми, поскольку им предстоит одарить окружающих иллюзией, заставить поверить в имитацию реальности. А это трудно без «убойного» впечатления с первых минут общения.

Стремление к жизни в вымышленном, или сильно приукрашенном, мире заставляет истероида с детства усваивать способы создания эффектного имиджа, адекватные им пластические, мимические и вербальные инструменты (умение во всех случаях «красиво ступить и молвить», «лопнуть, но держать фасон»).

В книге «Практическая характерология», с которой я рекомендую начинать изучение методики «7 радикалов», были названы главные отличительные черты истероидной внешности. Это яркость, сочность красок, изобилие блёсток и т. п. в одежде и аксессуарах. Это стремление быть модным и ультрамодным. Это постоянная перемена внешности (одежды, причесок, макияжа и др.). Это подражание тем, кто произвел на истероида сильное впечатление (т. н. социальная мимикрия).

Всегда были и будут люди, ярко, броско одетые. Так же, как и те, кто одеваются по-тревожному скромно, непритязательно, по-эпилептоидному функционально, опрятно и удобно, по-шизоидному бессистемно, по-эмотивному красиво, по-паранойяльному консервативно и строго.

Социальные условия (и условности) всегда присутствуют и, разумеется, имеют значение. Но ведь они равны для всех.

Так что именно благодаря своим внутренним особенностям человек охотно надевает одно и категорически отказывается от другого. Определяет, что ему больше подходит. Согласитесь, любая мода предлагает не один, а множество вариантов.