Служанка испуганно охнула:

– Чевой-то ты удумал, княже?..

Я подождал, пока девка проникнется, и жестко поинтересовался:

– Ответствуй, как живут между собой в мое отсутствие княгиня и Забава?

Анюта немедля гордо задрала нос и выпалила:

– А не знаю ничего, княже!

Вот тут я сразу понял, что очень многое мне недоговаривают. По глупости сразу включив «режим партизана», Нютка выдала себя с головой. Значит, есть что скрывать. И что же? Итак, что мы имеем… При мне они на дух друг друга не переносят, избегают даже называть соперницу по имени, а без меня… Без меня обмениваются моими подарками и судачат межу собой, даже об интимных моментах. Ну неспроста же обе совершенно одинаково оговорились. Подружились или… А если нечто большее?

«Да ну на хрен! – озаренный неожиданной догадкой, я слегка ошалел. – Етить… да не может быть. Хотя, ничего особо удивительного…»

Вопреки мнению современных историков, в Средневековье царит вполне масштабная половая распущенность. О «голубом» движении даже говорить не буду, этих товарищей более чем хватает, а на юге так вообще подобное в порядке вещей. Дамы тоже не отстают, даже трубадуры в открытую воспевают «нежную женскую дружбу». Среди дам высшего света лесбийские отношения – вполне обычное явление. Знаю, о чем говорю, так как вдова Карла Смелого, герцогиня Мергерит, помимо меня вполне себе утешалась в объятиях своей первой статс-дамы Анны де Стутевилл. Правда, на «лямур де труа» заразы эдакие так и не расщедрились.

Мать наша святая католическая церковь, естественно, сугубо отрицательно относится к подобному, порицает и стращает жуткими карами. Но больше на словах. Нет, прелюбодеев частенько казнят, но в основном обвинения в разврате идут довеском к остальным прегрешениям.

И знаете, на Руси возвышенные женские отношения тоже вполне имеют место быть. Узнал об этом совершенно случайно: будучи в Москве, просматривал на досуге книги из библиотеки будущего тестя, великого князя Ивана. Там мне попалось «Вопрошание Кириково» – документ XII века, в котором были собраны ответы новгородского епископа Нифонта на вопросы, касающиеся широкого спектра повседневной жизни, в том числе интимного характера. Так вот, в книге прямо упоминается и однополая женская связь, описанная как «если девица лезет на девицу, и семя у них будет». Там же цитируются вопросы, которые следует задавать девам при исповедовании: «С девицами друга на другу лазила еси блудити?», «Или иная подруга тебе рукою блудила, а ты у ней тако ж?»

Далее Нифонт рекомендует наказание за сие прегрешение, надо сказать, уж вовсе мягкое по сравнению с Европой. Месяц строгого поста, не более.

То есть, сами понимаете, церковь не будет упоминать того, чего не существует.

К чему это я? А если Сашка с Забавой… Твою же мать, даже не знаю, как к этому относиться. А если просто паранойя? Да еще помноженная на сексуальные завихрения в моей башке? Лучше было бы так. Но в любом случае дело надо расследовать до конца.

– А если подумать? – сурово поинтересовался я у служанки.

– Ничего не знаю, княже! – решительно выпалила девушка.

– Выбирай… – Я подошел к столику, достал из мошны горсть серебряных монет и показал их Анюте. – Или вот это, или… пеняй на себя.

Служанка побледнела и отчаянно замотала головой.

«Экая партизанка… – умилился я про себя. – Думает, что добрый князюшка не осмелится, пожалеет или побоится трогать служанку жены. Как же ты ошибаешься, дурочка.