Когда успокоится, если человек стоит близко, она тихонько подходит и начинает лизать его, как собака» (записано в 1964 году).

Н. Я. Серикова, старший зоотехник Зольского производственного управления:

«Это было в 1956 году, в ноябре или декабре месяце. Пришла из правления колхоза часов в восемь, поужинала, легла спать. Жила я одна.

Лежу и вдруг слышу какое-то повизгивание: ву-у-у-у... Я сразу глянула на пол. Ужас! На полу сидело на корточках существо, все волосатое, глаза наискось. Смотрело оно на меня таким взглядом, что вот-вот прыгнет ко мне. Не знаю, как описать мое состояние, но я действительно окаменела. Хочу кричать и не могу, стараюсь пошевелиться и не могу. Смотрю на него, а оно на меня... Затем у меня вырвалось несколько слов: «Господи, откуда ж ты взялся?» (В бога я никогда не верила.) Существо снова взвизгнуло и с такой быстротой прыгнуло в первую комнату, как будто вылетело, дверью стукнуло с такой силой, что, мне показалось, дом задрожал. После него в квартире стоял такой запах, что сравнить его ни с каким запахом не могу, какой-то удушливый, кислый.

Утром, когда вошла ко мне хозяйка, она спросила, что это у меня такое лицо пухлое, а я ей говорю, что видела черта. Пришла соседка, Кушхова Забинат, я ей тоже рассказала, а она мне и говорит, это никакой не черт, а просто алмасты. Я начала спрашивать, что такое алмасты, но она не смогла объяснить, только говорит, что у Аброкова Ширы, когда жила еще старуха, соседки мать, то у нее в доме жил алмасты, а как она умерла, то он перешел к Лукману Амшукову и живет у него.

Все эти годы, до июня 1964 года, я просто мучилась: неужели и правда есть черти?! И когда случайно на пастбищах встретилась с Жанной Иосифовной Кофман и рассказала ей о своем видении, она мне сообщила о том, что ищут этого алмасты. Я убеждена, что видела его, мне намного стало легче».

Семь свидетельских показаний... Достаточно?

Не очень много, особенно если вспомнить, что надо учитывать и предвзятость и субъективность в оценке увиденного. Но перед нами лишь совсем небольшая часть таких сообщений. Энтузиаст поисков диких людей» на Кавказе, уже упоминавшаяся выше Ж. И. Кофман, пишет о том, что в ее распоряжении имеется около трехсот протоколов опроса граждан кавказских республик, встречавших «дикого человека», а нередко даже имевших возможность подолгу его наблюдать.

В этих рассказах лиц, разных по национальности, возрасту, языку, вероисповеданию, уровню образованности, незнакомых друг с другом, полностью совпадают морфологические и биологические характеристики двуногого существа.

Более того. Серьезно занявшись поисками нашего «живого предка» на Кавказе, ученые с удивлением обнаружили, что для многих жителей Кавказа предмет их поиска не диковинка. Люди, говорящие на разных языках, давали совпадающие в деталях описания неизвестного существа. Только называли они его по-разному: пеше-адам — в Азербайджане; цхи-скаци — в Грузии; каптар — в Дагестане; алмасты — в Чечено-Ингушетии.

В переводе все это означало одно — «дикий», «лесной» человек.

И еще более существенное, решающее: сообщая о своих встречах с «дикими людьми», очевидцы, разделенные сотнями и тысячами километров, языковыми, культурными и историческими барьерами, сходятся в таких мелочах, на которые могут обратить внимание только ученые. Десятки и сотни очевидцев говорят об одном: существо это ростом с человека, ходит на двух ногах, покрыто волосами темно-коричневого цвета; лоб покатый, с резко выраженными надбровными дугами; нос маленький, приплюснутый; зубы выдаются вперед; узкий разрез глаз; на голове длинные волосы; руки почти достигают колен.

Получается, что все очевидцы, сговорившись, пытаются обмануть исследователей. Можно ли это предположить? Ответ ясен: невозможно. Но если так, то, значит, не известные нам существа, близкие к людям, существуют.