"Царь с не царственным обликом, застенчивый, малорослый — он неуютно чувствовал себя на балах, на заседаниях правительства, в обществе царедворцев и министров, — говорит Эдвард Радзинский, — где (как ему казалось) его все время сравнивали с умершим гигантом-отцом. Насколько было радостней ему с простыми людьми — в атмосфере обожания, преклонения…"

Царь и Распутин

Радзинский в своей книге "Распутин: жизнь и смерть" раскрывает отношения царской семьи со святыми и юродивыми, которых Александра Федоровна и Николай Александрович всячески привечали при своем дворе. И главной фигурой среди них был "святой черт" Гришка Распутин.

К концу 1916 года положение правящей в России династии Романовых стало катастрофическим. И эту катастрофу чувствовали многие сторонники царизма. Авторитет царской семьи стремительно падал во многих слоя общества. И падение этого авторитета прежде всего было связано с личностью Распутина.

Распутин — один из самых популярных мифов массовой культуры 20-го века. Этот человек — простой мужик, необразованный, грубый, распутный — сумел так очаровать царственную чету — что она верила каждому его слову и внимала его советам в делах управления государством и, главное, в делах военных.

История российской монархии являет нам примеры многих фаворитов, что вмешивались в дела государства, благодаря близости к царям. Фаворитизм — явление стандартное для монархического правления. Но такого фаворита ещё не было ни у одного императора и ни у одной императрицы. Распутин был одним из руководителей скандальной секты "хлыстов". Их называли в народе вначале "христами", но принятый в секте обряд самобичевания — хлестанья прутьями и жгутами (восходящий к языческим временам, но причудливо соединившийся с евангельским бичеванием Христа) дал секте новое название — "хлысты". Сами они называли себя "Божьими людьми", позднее — "христоверами". Они подготавливали души для прихода Святого Духа через беспредельный разврат. Отказ от плотской жизни в семье в некоторых хлыстовских сектах выливался в беспорядочные половые связи между членами секты — "свальный грех". Это происходило на "радении" — главном хлыстовском обряде. Грехом гнать грех — главное хлыстовское откровение.

Эта секта появилась в России ещё во времена Петра и была запрещена официальной церковью. Однако в начале 20-го века членами секты "хлыстов" стали многие аристократы и "хлыстовство" переместилось из мужицких хижин в аристократические салоны Петербурга. Вмешательство Распутина в дела страны, по его совету смещались и назначались министры, привело Российскую империю к острому правительственному кризису. Попытку ликвидировать этот "кризис верхов" и спасти монархию сделали люди близкие ко двору, не революционеры, а аристократы. И это является главным доказательством непопулярности правительства Николая П.

16 декабря 1917 года Распутина обманом заманили в дом князя Юсупова и там зверски убили. Среди убийц были великий князь Дмитрий Павлович Романов, родственник императора; князь Феликс Юсупов, граф Сумароков-Эльстон, один из богатейших аристократов России; депутат Государственной Думы Владимир Митрофанович Пуришкевич и др.

Воля государя

Упорную и неутомимую волю в осуществлении своих планов отмечает большинство знавших царя людей. До тех пор, пока план не был осуществлен, царь постоянно возвращался к нему, добиваясь своего. Долгое время было принято считать, что царь подчинял свою волю царице, поскольку она обладала более твердым характером, духовно руководила им. Это неправильный и очень поверхностный взгляд на их взаимоотношения. Можно привести множество примеров, в их письмах они встречаются часто, как государь неуклонно проводил свою волю, если чувствовал правильность своего решения.