Изменить размер шрифта - +
Поэтому мы называем этот уровень бытия Миром созерцания (рис. 21б).

 

 

Рисунок 21б. Проявление (1-й уровень)

Давление намерения является зародышем развивающегося осознания и выполняет роль базиса всех аспектов жизни, принадлежащих к сфере осознания. Необходимо понять, что всякое действие, будь то умственное, эмоциональное или физическое, является исключительно результатом осознания (как показывает окончательный анализ, это давление намерения). Исходя из того, что инициатором всякого действия выступает именно давление намерения, и исходя из того, что жизнь представляет собой танец новаторства и созидания, мы называем давление намерения лучшим танцором, который и создаёт хореографию танца жизни. Таким образом, этот уровень существования можно обозначить как Танец и танцор или, проще говоря, Мир Созидания.

Активная разумность представляет собой космический тональ; он отрицательный, или женский, по отношению к нагвалю. И потому вся известная нам Проявляющаяся Жизнь берёт своё начало от той, которую Толтеки называют Матерью Всего Сущего. Это она, которую зовут Стоящей Матерью, Марой, Плачущей, чьё плодовитое чрево наполнено бесконечной текучей энергией, напоминающей великие океаны; это она самоотверженно трудится в тяжести чрева своего, бесконечно давая жизнь предназначению Невыразимого. Мара, Плачущая, бесконечно молчалива в созерцании предназначения нагваля, и потому мы называем этот уровень существования Миром Тишины.

Однако Мара, как и всякая женщина, обладает двумя аспектами, и потому нам необходимо помнить, что потенциальная разумность является продолжением разума в Проявлении и потому он женский по отношению к разуму. По отношению к нагвалю потенциальный разум выступает прародителем Мары — вот почему Толтеки называют Мару Марой Непорочной Девой, лучащейся женщиной, чистой и незапятнанной в своём сновидении о божественном идеале. Но затем намерение оказывает давление на разум, чтобы побудить его к объединению, и в результате разум внедряет в потенциальный разум желание завершения, чтобы довести до конца процесс Проявления. При этом Мара Непорочная Дева оплодотворяется мужским партнёром — третьим аспектом Святой Троицы, который христиане называют Духом Святым. При этом, благодаря давлению намерения, потенциальная разумность (женщина) превращается в разумность активную, или второй аспект Мары, который в христианстве называется Матерью с младенцем. Иначе говоря, активная разумность (космический тональ) несёт в своём чреве зародыш развивающегося осознания (рис. 21б).

Переходя к следующему уровню Проявления, мы сталкиваемся с ещё одной загадкой осознания: дело в том, что вместо следующего треугольника Проявления, точной копии первого, нам, как ни странно, предстаёт его зеркальное отображение. Причина этого заключается в том, что за пределами данной точки в проявляющейся Вселенной действует не только сила внутренне присущего осознания, но и сила развивающегося осознания. Иначе говоря, если до этого существовал лишь один тип осознания, то сейчас возникают уже два взаимодействующих друг с другом типа. Мы проясним эту мысль позже, когда станем глубже изучать Проявление.

Несколько ранее в этой главе мы отмечали, что такое взаимодействие между внутренне присущим и развивающимся осознанием создаёт такое качество, как включённость (данный элемент отсутствовал до настоящей точки Проявления). Естественно, включённость является целью эволюции, поскольку мы знаем, что предназначение нагваля состоит во включении непознанного в познанное. Следовательно, мы можем определить включённость как Проявление предназначения нагваля, хотя это, пожалуй, всё, что мы можем сказать о включённости. Кроме утверждения о том, что она воплощает предназначения нагваля, у нас нет ничего, что могло бы подтвердить (или опровергнуть) такое предназначение. Мы не должны никогда забывать о том, что знаем о Невыразимом крайне мало — разве что то, что оно стремится составить карту непознанного.

Быстрый переход