Изменить размер шрифта - +
<Да я и не верю>. Доказывают, что чудеса были. Люди видали.

 

Разумников. Я только одно скажу, что если верить в чудесное, то уже нельзя <вполне> правильно рассуждать о житейских делах.

 

Павел. О социальных вопросах?

 

Разумников. Да, да. Так вот, если вы поняли задачу партии и хотите работать с нами…

 

Павел. Только давайте работу и в деревне и в Москве. Я теперь вижу весь обман, вижу, что над нами сделано. Пора очнуться.

 

Разумников. Ну, так приходите в пятницу на собранье с Аносовым. Он[35 - Зачеркнуто: покажет] проведет вас.

 

 

 

 

** № 3 (рук. № 10).

 

 

[На л. 1:]

 

1) Судящиеся за покушение на жизнь великого князя сидят ли в одиночках, или могут быть вместе некоторые?

 

2) Могут ли быть сношения между собою?

 

3) Могут ли быть получаемы сведения извне?

 

4) Объявляется ли вперед день суда, или только накануне? И много ли может пройти времени между объявлением о времени суда и судом?

 

5) Допускаются ли свидания с родными? С какими и как?

 

6) Могут ли быть сношения с уголовными?

 

7) Как ведут или везут в суд?

 

8) В каком помещении суд?

 

9) Состав и процедура суда.

 

10) Палач.[36 - Слово: палач приписано H. Н. Гусевым под диктовку Толстого.]

 

На все вопросы желательно иметь ответы: самые подробные, как обыкновенно делается и могут ли быть исключения.

 

[На л. 2:]

 

1) При военном суде допускаются ли адвокаты к подсудимому? Как? Где?

 

2) Описание, если возможно, помещения военного суда.

 

3) В чем состоит увещание священника о том, чтобы свидетель говорил правду?

 

4) Палачи кто? Сколько получают?

 

5) В какой тюрьме в Москве содержатся подлежащие 279 статье? В общей или в одиночной? Дают ли свидания?

 

6) Как делают бомбы?

 

7)

 

 

 

 

Комментарии В. С. Мишина «ПРЕДИСЛОВИЕ К РАССКАЗУ «УБИЙЦЫ» И «КТО УБИЙЦЫ? ПАВЕЛ КУДРЯШ»

 

 

 

 

 

ИСТОРИЯ ПИСАНИЯ И ПЕЧАТАНИЯ

 

 

Мысль о том, что в мире «нет виноватых», положенная в основу замысла рассказа «Кто убийцы? Павел Кудряш», занимала Толстого давно. Еще 3 марта 1863 г. он записал в Дневнике: «Идеал есть гармония. Одно искусство чувствует это. Только то настоящее, которое берет себе девизом: нет в мире виноватых» (т. 48, стр. 53). Осуществить отчасти эту мысль Толстой пытался в «Анне Карениной», где, по словам С. А. Толстой, он ставил своей задачей представить Анну «только жалкой и невиноватой». [37 - «Дневникн С. А. Толстой», M. 1928, стр. 32, запись 24 февраля 1870 г.] Роман «Декабристы» Толстой начал писать, также вдохновленный этой мыслью. В письме к А. А. Толстой от 14? марта 1878 г., говоря о работе над этим романом, Толстой замечал: «Надобно, чтоб не было виноватых» (т. 62, стр. 397); а А. А. Толстая в своих воспоминаниях, касаясь идеи «Декабристов», передает слова Толстого, сказанные им ей в более определенной форме: «Я хочу доказать, – говорил Толстой, – что в деле декабристов никто не был виноват – ни заговорщики, ни власти».[38 - А. А. Толстая, «Воспоминания» («Переписка JI.

Быстрый переход