Ответ же на это «предсказание» прост – это кожаная обувь.

Ну или совсем что-то отвратительное:

«Много таких, кто режет свою мать и выворачивает ей кожу».

А ответ очень даже мирный – это земледельцы, что пашут землю. Все правильно – плуг ведь «режет» мать-землю и откидывает ее в сторону – выворачивает.

И вот еще:

«Люди будут наносить жестокие удары тем, кто обеспечивает их существование».

Опять банальный и совсем не страшный ответ – молотилка для зерна.

«Много будет таких, кто будет двигаться один против другого, держа в руках острое железо; они не будут причинять друг другу иного вреда, кроме усталости, ибо, на сколько один будет нагибаться вперед, на столько другой будет отклоняться назад. Но горе тому, кто попадет на середину между ними, потому что он в конце концов окажется разрезанным на куски».

Перед нами вещь вовсе не ужасная, а самая обычная и полезная в хозяйстве – двуручная пила, работать которой гораздо легче, нежели ножовкой (пилой с одной ручкой). Разумеется, придерживая рукой бревно в козлах, не стоит подставлять пальцы под движущееся полотно. Так что перед нами в какой-то мере инструкция по технике безопасности.

А вот это вообще забавно:

«Шкуры животных будут выводить людей из молчания с великими криками и ругательствами».

На самом деле это про мячи для игры – ведь они делались в то время из кожи. Вспомните об этом пророчестве, когда будете смотреть футбольный матч.

Есть и печальные «пророчества». Например, это свидетельство любви Леонардо к животным:

«Великие труды вознаградятся голодом, жаждой, тяготами и ударами, и уколами, и ругательствами, и великими подлостями».

Эта сказано об ослах, о том, как люди относятся к животным, которых заставляют на себя работать.

Известно, что Мастер не интересовался политикой, однако некоторые его «пророчества» выглядели весьма крамольными.

Например, такое: «Великое множество людей начнут торговать публично и беспрепятственно очень дорогими вещами без разрешения на то хозяина этих вещей. Вещами, которые никогда им не принадлежали и над которыми они никогда не имели власти. И человеческое правосудие не будет препятствовать этому». Ответ – «Торговля раем». Речь идет о продаже индульгенций, то есть об отпущении грехов за деньги.

Леонардо обожал всякие ребусы и головоломки. Однажды на большом листе с двух сторон он записал 154 ребуса.

Еще Леонардо писал басни и притчи, иногда заимствовал, иногда сочинял сам новые сюжеты. Все его басни сходны по содержанию. Это печальные истории про животных или растения, а порой и про вещи вовсе неодушевленные, как часто принято в баснях. У Леонардо это практически всегда история о том, как герой басни добивается успеха, но, едва это происходит, тут же высшая сила, всегда безликая и порой вообще непонятная, обрушивается на успешника и лишает всего. Интересно, что причиной всех бед оказывается ум несчастного героя.

Несомненно, все эти истории Леонардо писал про самого себя. А уж в том, что он умен и талантлив, Мастер никогда не сомневался. Однако порой он чувствовал себя несчастным – если судить по немногим личным записям в его дневниках. Возможно, печаль охватывала его в те минуты, когда ему становилось жаль своего драгоценного времени, расточаемого на безделицы вроде загадок или «пророчеств».

Поразительно, как много времени тратил гений на всякую ерунду, придумывая развлечения для миланского двора.

Вот один из его фокусов: Леонардо выливал в кипящую жидкость вино, после чего вспыхивало разноцветное пламя.