Изменить размер шрифта - +
И. Герцен. Собр. соч. в тридцати томах, т. XVIII. М., 1959, стр. 219. Оригинал на франц. яз.).

 

 

 

notes

 

 

 

Сноски

 

 

 

 

 

1

 

 

См. «Современник», 1859 г… № VII.

 

 

 

 

2

 

 

бог из машины (лат.) – Ред.

 

 

 

 

3

 

 

ни с того ни с сего, внезапно (лат.). – Ред.

 

 

 

 

4

 

 

в жанре (франц.). – Ред.

 

 

 

 

5

 

 

шедеврами (франц.). – Ред.

 

 

 

 

6

 

 

внезапно, сразу (лат,). – Ред.

 

 

 

 

7

 

 

из любви (иронически) (итал.). – Ред.

 

 

 

 

8

 

 

вольнодумец (франц.). – Ред.

 

 

 

 

Комментарии

 

 

 

 

 

1

 

 

Добролюбов имеет в виду статью «Темное царство». См. выше, стр. 70–188.

 

 

 

 

2

 

 

Добролюбов имеет в виду Н. П. Некрасова (1828–1913), литературного критика, статья которого «Сочинения Островского» была опубликована в журнале «Атеней», 1859, № 8.

 

 

 

 

3

 

 

Статья Н. Ф. Павлова о «Грозе» была напечатана в рептильной газете «Наше время», пользовавшейся субсидией Министерства внутренних дел. Говоря о Катерине, критик утверждал, что «писатель с своей стороны сделал все, что мог, и не его вина, если эта бессовестная женщина явилась перед нами в таком виде, что бледность ее лица показалась нам дешевым притираньем» («Наше время», 1860, № 1, стр. 16).

 

 

 

 

4

 

 

Речь идет об А. Пальховском, статья которого о «Грозе» появилась в газете «Московский вестник», 1859, № 49. Некоторые литераторы, в числе которых был и Ап. Григорьев, склонны были видеть в Пальховском «ученика и сеида» Добролюбова. Между тем этот мнимый последователь Добролюбова стоял на прямо противоположных позициях. Так, например, он писал: «Несмотря на трагический конец, Катерина все-таки не возбуждает сочувствия зрителя, потому что сочувствовать-то нечему: не было в ее поступках ничего разумного, ничего человечного: полюбила она Бориса ни с того, ни с сего, покаялась ни с того, ни с сего, в реку бросилась тоже ни с того, ни с сего. Вот почему Катерина никак не может быть героиней драмы, но зато она служит превосходным сюжетом для сатиры… Итак, драма «Гроза» – драма только по названию, в сущности же это – сатира, направленная против двух страшнейших зол, глубоко вкоренившихся в «темном царстве» – против семейного деспотизма и мистицизма».

Быстрый переход