Изменить размер шрифта - +

А теперь вновь перенесемся в Европу. Во время проведения Каннского кинофестиваля в 1954 году французская киноактриса Симона Сильва позволила себе возмутительный демарш — прямо перед фотографами сбросила с себя лифчик. Фотография ее обнаженных грудей на следующий день обошла почти все западные газеты, мгновенно сделав актрису звездой международного масштаба. Однако выиграв в одном, Сильва потеряла в другом — организаторы фестиваля указали ей на дверь.

В соседней с Францией Италии нравы тоже продолжали сохраняться строгими — «обнаженка» в кино там была запрещена. Однако тамошние киношники, чтобы подзаработать деньжат, снимали сразу два варианта одного фильма: для собственного зрителя и для зарубежного. В первом варианте все было чин-чинарем — никакой «обнаженки», а вот во втором… Кстати, карьера знаменитой Софи Лорен начиналась именно с «обнаженки». В фильме «Это был он — да, да, да!» у нее было несколько сцен, где приходилось обнажаться для экспортного зрителя (она снимала с себя бюстгальтер). Увидев эти кадры, итальянский продюсер Карло Понти обратил внимание на Лорен, и вскоре она, став его любовницей, смогла сделать головокружительную карьеру в кинематографе. Вот что значит вовремя снять лифчик.

Ростки будущей сексуальной революции в 50-е годы пробивались по всему миру. Так, в 1955 году в целомудренной Японии был снят первый фильм, где зрители увидели обнаженную женщину. Это была лента Кэндзи Мидзогути «Екихи», свое тело в нем демонстрировала актриса Матико Ке. Во Франции в 1956 году появилась первая «обнаженка» в цвете: в фильме Роже Вадима раздевалась его тогдашняя возлюбленная Брижитт Бардо. Когда в ноябре 56-го фильм вышел на экраны страны, он произвел настоящий фурор и разделил людей на два лагеря: приверженцев ленты и ее хулителей. В число последних входили многие передовые деятели Франции, например, режиссер Франсуа Трюффо. В своей статье, опубликованной в журнале «Искусство», он писал следующее:

«Она (Брижитт Бардо. — Ф. Р.) раздевается перед окном, лицом к свету, проникающему сквозь ее нейлоновую сорочку. В постели, вместо того чтобы приласкать больного мужа, она его дразнит. На следующее утро она купается в чем мать родила, и мы не знаем, куда глаза девать. Или же она вскакивает на заднее сиденье мотоцикла и выставляет напоказ ноги. Сидя на стуле, задрав повыше то, что на ней надето, она снова демонстрирует нам ноги. И мы имеем полное право заявить, что нам подсовывают порнографию. Остается только удивляться, куда смотрели цензоры…»

В спор с Трюффо вступил Жак-Даниэль Валькроз, который на страницах другого издания — «Франс-Обсервер» — отмечал: «Поблагодарим судьбу, что у нас есть Брижитт Бардо. А это означает, что Франция выигрывает на всех уровнях. Я говорю это со всей серьезностью. Ни одна другая страна не может похвастаться тем, что у нее есть такая хорошенькая девушка, такая грациозно-соблазнительная, словно девичьи силуэты Огюста Ренуара, с походкой танцовщицы, с русалочьей гривой… и утонченными округлостями, что наверняка привели бы в восторг Мейло».

До Америки фильм добрался только через год — в ноябре 57-го — и тоже произвел фурор, поскольку зримо выделялся на фоне тамошней целомудренной продукции. Даже самый скандальный по голливудским меркам фильм — «Куколка» (1956) Элиа Казана с Кэрол Бейкер в главной роли — в сравнении с фильмом Роже Вадима казался невинным произведением. Во многих американских городах блюстители нравственности делали все возможное, чтобы запретить демонстрацию ленты. Так, в Филадельфии полиция устроила массовые облавы в кинотеатрах, чтобы конфисковать копии фильма, в Мемфисе фильм запретили крутить тамошние власти, а в Далласе шеф полиции распорядился не пускать на просмотр чернокожих зрителей, поскольку те могут перевозбудиться и устроить уличные беспорядки.

Быстрый переход