Инстинкт утоления голода у нас всенепременно будет опосредован целым набором образцов всех типов. Причём, если использовать программерский язык, одни программы станут подпрограммами для других, а в комплексе получится что-то совершенно самостоятельное. Эта новая сложная программа и будет определять наше поведение в ситуации голода.

Как видим, в обстоятельствах, к которым не существует готового образца, самоорганизуется образец сложный (ситуаций, связанных с голодом, слишком много, чтоб на каждую создавать свой образец). И этот сложный образец уже несёт в себе мораль. Мораль определяет общепринятое и обеспечивает выживание личности в социуме. Тот факт, что инстинктивное у нас, людей, опосредуется моралью, в основном и отличает повседневное поведение человека от поведения животного.

В социальной жизни опорой и регулятором для обычного человека является мораль. Это не хорошо и не плохо. Но нам с вами, если мы хотим идти дальше, необходимо отказаться от морали в современном ее понимании и научиться опираться на совсем другие категории. А чтобы понять, что это за категории такие, надо бы разобраться, в каком месте зарождается и живёт мораль.

А живёт она, логично предположить, там же, где и другие образцы - в уме.

Итак, живыми, поведенческими проявлениями простых и сложных образцов и заполнен наш круг по имени Личность.

Теперь нарисуем круг немного поменьше и назовём его Ум. Не Разум и не Сознание, а именно Ум. Он соответствует ментальному плану, но не является им в полной мере. Круг по имени Ум будет расположен на нашей картинке над Личностью так, чтоб получился правильный усечённый конус. (Рисунок 1)

Между кругами Ум и Личность должен бы располагаться круг по имени Чувства, но поскольку в нашем деле он активного участия не принимает -обозначим его пунктирчиком. Вот такой получился на сей момент рисунок, но он ещё не закончен.

РИСУНОК 2

Итак, Ум. Однажды я ради интереса решила проверить (с помощью маятника, о котором мы поговорим позже), как распределяются по уровням тело - чувства - ум и выше причины наших обыкновенных проблем, типа болезней, неуспешности в работе, непослушных детей, одиночества и так далее и тому подобное. Результат, по правде сказать, меня ошеломил.

На уровне тела, в частности эфирного, находится меньше 1 % проблем, на уровне чувств никаких проблем вообще не водится, зато на уровне ума у нас вакханалия - 97 % всей отравы нашей радости веселится именно там. Остальное живёт на уровнях, которые выше ума.

Вы только вдумайтесь - 97 % причин проблем сидит в уме! Болезни, депрессии, неудачи - плод ума. А что такое, собственно, ум?

Ум не является хранилищем или вместилищем мыслей, ум является их родителем. Скажем так, именно наш ум представляет собой биологический компьютер, который я уже упоминала, но это не сама железка, а глобальная базовая программа, относительно которой все программы-образцы являются подпрограммами.

В её же функции входит “производство” и самых простых, и сложных многоуровневых образцов, вроде морали, самоосознания, Я-концепции, отношения к людям и так далее. Мысли же являются непосредственными плодами жизни разных программ-образцов (которые, как мы помним, живут в уме).

Наш ум - очень мощная штука, между прочим. Однако это всего лишь инструмент, хоть и совершенный, и наша с вами задача - научиться грамотно его использовать в своих интересах.

Очень много на сегодняшний день написано литературы о материальности мысли, работы с мыслеформами, мысленными установками и другими подобными вещами. В этих книгах как правило существует разделение сознательного и бессознательного ума, последний чаще всего называют подсознанием. Подсознание считается чем-то волшебным и всемогущим, но оно лишь нечто непознанное.

Когда мы включаем обычный компьютер, мы работаем с одной или несколькими программами, но при этом остальные программы, в том числе сама операционная система Windows и множество служебных программ, о существовании которых большинство пользователей даже не подозревают, выполнять свои функции не перестают.