|
Недалеко от нашего дома стоял такой образцово-показательный весь из себя крутой детский садик. И я решила ребёночка своего отдать именно туда, и на беду отдала. Садик этот оказался из разряда активно протухающей с головы рыбы, и соответственно весь персонал, начиная с заведующей и заканчивая младшими нянечками, к родителям воспитуемых детишек относился так, будто все они чернь и шваль, которой сделали большое одолжение, что с их детьми вообще тут занимаются. И разговаривали с нами, естественно, сверху вниз, даже кричали.
И вот в какой-то момент я заметила, что когда нянечка, например, повысит на меня голос, то я буквально автоматически начинаю тушеваться, оправдываться и чувствовать себя так, будто я и впрямь в чём-то перед нею виновата. Как будто бы уж вовсе и не я становлюсь. Только что была нормальная, уверенная в себе взрослая женщина, и тут же, как только изменились внешние обстоятельства, превратилась в провинившегося испуганного ребёночка. Я понаблюдала за своей реакцией на садовский персонал в течение нескольких недель и заметила одну очень интересную вещь - я совершенно не могу вести себя по-другому, попадая в эту нелепейшую по сути своей ситуацию. Я превращаюсь в эту “виноватую девочку” прямо-таки, как уже сказала выше, автоматически, как только на меня определенного типа человек повысит голос или сделает еще что-то в этом духе. “Что такого в этом обстоятельстве? ” - думала я, и, наконец, надумала. Дело в том, что человек кричащий, требующий, давящий или просто громогласный, в ситуации взаимодействия взял на себя некую роль, можно предположить, что это роль родителя, который говорит с провинившимся ребёнком. И согласно его роли “возмущённого родителя” мы вытаскиваем на белый свет свою роль “провинившегося ребёнка”. Сейчас я предлагаю вам вместе со мною посмотреть, что за роли и как мы играем, и откуда вообще это всё изначально взялось. Предпосылкой к выводам, которые я сделала, рассматривая на практике, то есть в активном общении, роли, которые играют люди, явилась, собственно говоря, довольно расхожая история про современных Маугли - двух девочек, воспитанных в стае волков. Девочки оказались похожими на людей лишь внешне, в остальном же - повадками, позами, уровнем интеллекта, отсутствием членораздельной речи - в полной мере соответствовали волкам. Только одну из этих девочек смогли, практически с помощью дрессировки, на уровне условных рефлексов, поставить с четырёх лап на две и научить подобию человеческих манер. Вторая не смогла и этого. Само собой, что никто из них не заговорил и не начал воспринимать людей как представителей собственной стаи. Это были скорее человекоподобные волчата, чем человеческие детки. Эта история интересна уже тем, что заключает в определённые рамки идею о влиянии генома на человеческую жизнь. В одном журнале я прочла исследование феномена генома человека, где говорилось, что “гены это не совет директоров, а скорее лишь менеджеры мелкого звена, которых руководство понижает, повышает и замещает по своему усмотрению”. Обосновывалось это дело вот чем. “В 70-е годы того века американский учёный Колеман с коллегами обнаружил ген, вызывающий у некоторых мышей неумеренный аппетит и ожирение. Этот ген был назван ОБ. Исследования человеческого генома показали, что у людей, с избыточным весом содержатся ген ОБ и его аналог, который назвали АБ. Оба гена ожирения действуют так, что нарушают выработку в организме гормона лептина... В норме лептин контролирует аппетит таким образом, что человек, пополнивший запасы питательных веществ, теряет чувство голода и испытывает к еде отвращение. Нарушение лептинного механизма приводит к тому, что человек испытывает желание съесть что-нибудь постоянно, вне зависимости от сытости. В 90-х годах Джеффри Фридман с коллегами открыл способ влиять на ген ожирения и перепрограммировать его. Были разработаны препараты, блокирующие этот ген и помогающие синтезу лептина. |
