Казалось бы, простое, вполне доступное даже дураку правило. Так нет же, наши миротворцы загнали себя в ловушку, провозгласив свою готовность сотрудничать со всеми «антивоенными» силами: как, мол, мы сможем требовать от своих правительств сотрудничества с СССР в вопросах разоружения, если мы сами на это не готовы? Мы должны показать всем пример «диалога». Ну, и показали, конечно. Спрашивается, что же это было: наивность или притворство, глупость или удобное самооправдание? Я не знаю. Помню только, какое благородное негодование вызвала моя брошюра у лидеров миротворцев: разве нельзя иметь дело с советскими или местными коммунистами, оставаясь при том «независимыми»?

«…нет ни малейшего доказательства, что движения за мир получали советские деньги», — писал один из них с видом оскорбленной невинности, как будто все дело в деньгах и нельзя быть советским прихвостнем бесплатно. Некоторые даже демонстративно отказывались участвовать в любых мероприятиях Всемирного совета мира, отлично понимая, насколько одиозна эта советская структура. Смотрите: мы независимые!

Но и это было предусмотрено мудрым ЦК. Тема возникла на специальной координационной встрече секретарей ЦК всех братских соцстран в Будапеште 14–16 июля 1980 года, созванной по инициативе Хонеккера и обсуждавшей в числе прочих вопросов международной политики «вопросы координации международных массовых общественных движений за мир». Еще до встречи немцы настаивали:

«Реализация наших общих целей помимо средств дипломатии требует поддержки со стороны широкого массового движения. Широта и действенность этого движения, однако, в значительной мере зависит от того, как нам удастся добиться выступления широчайших миролюбивых сил — далеко за рамки направляемого Всемирным Советом Мира движения, — направленных на решение коренной задачи, т. е. продолжение разрядки, ликвидацию угрозы ядерной войны. (…) Нам представляется уместным прийти к согласованию между нашими партиями коренных вопросов стратегии и тактики всемирного движения за мир и договориться о важнейших международных акциях.

Мы, конечно, исходим из того, что Всемирный Совет Мира должен сохранять свою важную роль и дальше повышать ее. Однако фактом, признанным всеми, является то, что Всемирный Совет Мира достигает далеко не все политические силы, готовые бороться за мир, разрядку и разоружение. Многочисленные реформистские профсоюзные организации, религиозные группы христианского, исламского и буддийского вероисповедания, многие национальные комитеты действий, представляющие миллионы людей, не готовы присоединиться к Всемирному Совету Мира или сотрудничать с ним. (…) Фактом является, что целый ряд важных акций (нидерландское движение “Нет — нейтронной бомбе!”, брюссельская демонстрация против натовских ракет, международная эстафета мира) осуществлен без участия Всемирного Совета Мира и часто даже вопреки начальному сопротивлению его отдельных руководящих представителей. Крайне проблематичными мы в этой связи считаем случаи, когда ряду таких движений, как, например, Международному бюро мира или американскому движению “Мобилизация за выживание” публично без всякой дифференциации наклеивают ярлык “агентов империализма”, как это имело место в нескольких статьях Ромеша Чандры».

Безусловно, пишут немцы, такие мероприятия, как Всемирный парламент народов в Софии, очень важны, но:

«Подготовительный комитет (…) в основном состоит из представителей Всемирного Совета Мира. Тот факт, что нидерландское движение “Нет нейтронной бомбе!”, британская лейбористская кампания за ядерное разоружение, бельгийский “Комитет действий за мир и сотрудничество”, а также датский “Комитет за сотрудничество” до сих пор не вовлечены в подготовку, очевидно связан с известной позицией этих организаций, отклоняющих непосредственное сотрудничество со Всемирным Советом Мира, а Всемирный парламент до сих пор недвусмысленно декларируется как мероприятие Всемирного Совета Мира».