Но на это ни кто не обращал внимания. Даже девчонки, что удивительно. Хотя Рита уже привыкла к запаху железа и грохоту выстрелов, но вот Маринка-то почему совершенно спокойно переносила близкий бой?

– Эй, данскер! Моя-твоя понимать? – подошел к нему Вини. – Никто датским не владеет? А?

– Если штаны снять – овладеем…

– Тьфу, на тебя Еж! – рассердилась Рита. – Сколько можно пошлить-то а?

– Да ладно, не хочешь не бери… Вон какой красивый у нас данскер. Маринка, хочешь данскера?

– Да нет наверное, – засмеялась та. – Спасибо тебе большое за заботу. Сам его бери.

– Не. Мне тоже не надо.

– Политрук! Смени-ка десантника на часах. Пусть сюда дует.

– Есть… – без энтузиазма сказал Долгих и отправился в чащу. Через пару минут десантник был на месте.

– Прокашев!

– А? То есть я!

– Ты по-датски кумекаешь?

– Одно слово только. Кьеркегор.

– Ну, господи… А что это?

– Это философ датский. Развивал иррационалистические воззрения. В противовес немецкому классическому идеализму настаивал на вторичности рациональности и первичности чистого существования, то есть экзистенциальности, которое после сложного диалектического пути развития личности может найти свой смысл в вере.

– Это вот чего ты сейчас сказал? – подал голос Еж.

– Не обращайте внимания, Андрей. Издержки образования, – ответил ему Прокашев, раскладывая на тряпке детали затвора трехлинейки.

– Нет, ты вот мне все-таки поясни, чего ты сейчас сказал, а?

– Ну… Вот смотрите, Андрей, как вас по батюшке?

– Не важно.

– Хорошо. Разум нас все время обманывает. Например, когда разумом слышишь как свистят пули – надо помнить, что они не твои. Они уже пролетели. Но разум все равно заставляет тебя кланяться им. А твоя пуля – ты ее не услышишь, она летит вперед свиста – является окончательной и бесповоротной точкой твоей экзистенции. То есть существования. Отсюда следует вывод – разум вторичен, а существование первично.

– Это и ежу понятно. То есть мне. – А зачем такими сложными словами говорить?

– А вот отсюда и следует неизбежный вывод, что даже временное прекращение разумной деятельности не является прекращением существования.

– Ну, бляха-муха… Этому на философском факультете учат что ли? – Еж старательно пытался понять ход мысли философа.

– Этому жизнь учит. Я знаю, что та пуля, которая прекратит мою рациональную деятельность, не сможет прекратить мое существование. Ибо она в другой плоскости…

Их разговор неожиданно оборвал мощный взрыв, ухнувший где-то недалеко так, что осколки тут же застучали по стволам деревьев.

– Какой противный стук… – сказал Прокашев и продолжил. – Когда эта моя жизнь закончится, я обязательно стану греком. Там тепло, виноград и оливки.

– Ну ты еще себе имя выбери заранее.

– А чего его выбирать? Уже выбрал. Мне бы хотелось, чтобы меня звали Конхисом. А если не получиться греком, я бы хотел быть хомячком…

– Эй, Хомячок! – крикнул дед. – Подь-ка сюды!

Прокашев-Конхис вздохнул, положил винтовку и масленку и пошел к командирам.

– Переводить будешь! – сказал Леонидыч.

– Я? Я же не знаю датского!

– Зато ты умный!

– А я тут зачем? – спросил Колупаев.

– А ты страшные морды корчи.