Изменить размер шрифта - +
. И как я могла вступить в их корабль?  Как могла сделаться участницей нелепых их обрядов,  доходить до забвенья самой себя, говорить, сама не  знаю что и потом не помня ничего сказанного...  
      Уверяли  меня, глупую, будто дух святый сходил на меня, и я, как околдованная, тому верила. Меня обманывали, а я  кичилась и величалась увереньями их... Приятно, лестно  было слушать их лукавые, обманные речи... Знатные  люди, ученые преклонялись передо мной, простой  девушкой, только грамоте обучившейся в заволжском  скиту!.. Да, в самом деле тут было наитие, но не святое, а  вражье, бесовское... Скорей отсюда!. — К тятеньке!.. К  поильцу моему, к кормильцу!.. А я—то, глупая, чуть не  девять месяцев огорчала его то молчаньем, то холодным  безучастьем...
      А он—то, родимый, будто не замечал того,  всегда был ласков и приветлив ко мне, больше всего на  свете любил меня!.. Простишь ли, голубчик мой,  простишь ли глупую дочь свою?.. Не стою твоей любви  и попечений!.. И Дарью Сергевну сколько раз  оскорбляла я, а она ведь мне была вместо матери, На  руках своих вынянчила, научила, как умела, уму—разуму,  полюбила, как родную дочь... Обидела я, горько обидела  и сердечного друга Груню голубушку, оттолкнула от  себя любовь ее... Негодная я, никуда негодная!.. А все от книг, что велела читать Марья  Ивановна!.. Господи, господи! помилуй ты меня,  великую грешницу, пошли святую помощь свою  вырваться из этого богопротивного дома!.. А если Марья  Ивановна да не скоро оберется в дорогу, если по моему  письму тятенька не тотчас приедет за мной — что тогда  буду я делать? Денег на дорогу довольно, да как  уедешь? Не пустят, бог знает чего наговорят, мало ль  чем могут настращать... А!.. Вчера Варенька про здешнего попа говорила: "Вздумай кто бежать, даст и  приют и помощь". К нему на первое время? Да ведь он  никонианский... Нового греха не нажить бы!.."    
      Так раздумывая сама с собой, Дуня, решила во что бы то ни стало покинуть луповицкий корабль людей  божьих, отречься от их неправедной веры, во всем и  навсегда разорвать с ними и, как блудный сын,  возвратиться в дом отчий... И стала она по целым часам  и днем и ночью молиться перед иконами, прося у бога  помилованья в том великом грехе, что не по  принужденью, не по нужде, не по страху, но своею волею впала она в греховную пропасть, оставила  отеческие законы... И молитва утишала душевные ее  волненья. Теперь Дуня только одно и держит на уме, как  бы выбраться из дома лжепророков и лжеучителей.    
      Внезапное охлаждение Дуни к долго желанной и  потом столь радостно и искренно принятой ею вере,  быстрый переход мечтательной девушки от уверенности  в несомненной правоте учения "верных—праведных" к  неудержимому от него отвращенью — явление нередкое  в исступленных и восторженных сектах. Это замечается  не только у нас, но и на западе Европы и в Америке; там оно еще чаще случается. То же бывало и в исступленных сектах первых веков христианства. И всегда почти  ушедшие из секты, как бы в отместку за временное их  заблуждение, делались отъявленными врагами прежних братьев и сестер по верованью.   
       Хлыстовщина влечет в свои корабли людей всех  состояний — от безграмотных до высокообразованных,  от полковых музыкантов до александровских кавалеров,  от нищих до обладателей громадными богатствами   (Дело о Татариновой.).  
      Что ж влечет их? Конечно, не одно удовлетворение  чувственности, в иных кораблях бывающее в полночном  мраке после радений.
Быстрый переход